تمام نهج البلاغة — الصفحة ٣٥٢
خطبة له عليه السلام ( 29 ) في أول جمعة بعد بيعته وفيها يحذّر من المنافقين
أَلا وَإِنّي لَمْ أَرَ كَالْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا ، وَلا كَالنّارِ نَامَ هَارِبُهَا .
أَلا وَإنِهَُّ مَنْ لا ينَفْعَهُُ الْحَقُّ يضَرُهُُّ الْبَاطِلُ ، وَمَنْ لا ينَفْعَهُُ الْيَقينُ يضَرُهُُّ الشَّكُّ ، وَمَنْ لا ينَفْعَهُُ حاَضرِهُُ فعَاَزبِهُُ عنَهُْ أَعْوَزُ ، وَغاَئبِهُُ عنَهُْ أَعْجَزُ ( 1 )
، وَمَنْ لا يَسْتَقيمُ ( 2 )
بِهِ الْهُدى يَجُرُّ بِهِ الضَّلالُ إِلَى الرَّدى .
أَلا وَإِنَّكُمْ قَدْ أُمِرْتُمْ بِالظَّعْنِ ، وَدُلِلْتُمْ عَلى الزّادِ .
أَلَا أَيُّهَا النّاسُ ، إِنَّ الدُّنْيَا عَرَضٌ حَاضِرٌ يَأْكُلُ مِنْهَا الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ ، وَإِنَّ الآخِرَةَ دَارُ حَقٍّ ( 3 )
يَحْكُمُ فيهَا مَلِكٌ قَادِرٌ .
أَلَا وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ وَاللّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ ( 4 )
.
قَدْ كَفَاكُمُ اللّهُ - تَعَالى - ( 5 )
مَؤُونَةَ دُنْيَاكُمْ ، وَحَثَّكُمْ عَلَى الشُّكْرِ ، وَافْتَرَضَ مِنْ أَلْسِنَتِكُمُ الذِّكْرَ ، وَأَوْصَاكُمْ بِالتَّقْوى ، وَجَعَلَهَا مُنْتَهى رضِاَهُ مِنْ عبِاَدهِِ ( 6 )
، وَحاَجتَهُِ مِنْ خلَقْهِِ .
فَاتَّقُوا اللّهَ الَّذي أَنْتُمْ بعِيَنْهِِ ، وَنَوَاصيكُمْ بيِدَهِِ ، وَتَقَلُّبُكُمْ في قبَضْتَهِِ ، إِنْ أَسْرَرْتُمْ علَمِهَُ ، وَإِنْ أَعْلَنْتُمْ كتَبَهَُ ، قَدْ وَكَّلَ بِذَلِكَ ( 7 )
حَفَظَةً كِرَاماً ، لا يُسْقِطُونَ حَقّاً ، وَلا يُثْبِتُونَ بَاطِلًا .
وَاعْلَمُوا أَنَّ مَنْ يَتَّقِ اللّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً مِنَ الْفِتَنِ ، وَنُوراً مِنَ الظُّلَمِ ، وَيخُلَدِّهُْ فيمَا اشْتَهَتْ نفَسْهُُ ، وَينُزْلِهُْ مَنْزِلَ الْكَرَامَةِ عنِدْهَُ ، في دَارٍ اصْطَنَعَهَا لنِفَسْهِِ ، ظِلُّهَا عرَشْهُُ ، وَنُورُهَا بهَجْتَهُُ ، وَزُوّارُهَا ملَائكِتَهُُ ، وَرُفَقَاؤُهَا رسُلُهُُ .
فَبَادِرُوا الْمَعَادَ ، وَسَابِقُوا الآجَالَ ، فَإِنَّ النّاسَ يُوشِكُ أَنْ يَنْقَطِعَ بِهِمُ الأَمَلُ ، وَيَرْهَقَهُمُ الأَجَلُ ،
( 1 ) ورد في
( 2 ) - لم يستقم . ورد في نسخة ابن أبي المحاسن ص 38 . ونسخة الأسترآبادي ص 36 . ونسخة عبده ص 125 .
( 3 ) - وعد صادق . ورد في البيان والتبيين ج 2 ص 27 . وتاريخ دمشق ( ترجمة الإمام علي بن أبي طالب ) ج 3 ص 265 . والبداية والنهاية ج 8 ص 8 .
( 4 ) البقرة ، 168 . ووردت الفقرة في البيان والتبيين ج 3 ص 220 . والعقد الفريد ج 3 ص 120 . ونثر الدرّ ج 1 ص 233 . وتاريخ دمشق ( ترجمة علي بن أبي طالب ) ج 3 ص 265 . والبداية والنهاية ج 8 ص 8 وكنز العمال ج 16 ص 203 . باختلاف بين المصادر .
( 5 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 246 .
( 6 ) ورد في المصدر السابق ص 248 .
( 7 ) - بكم . ورد في متن شرح ابن ميثم ج 3 ص 398 . ونسخة العطاردي ص 222 عن شرح فيض الإسلام .