تمام نهج البلاغة — الصفحة ٣٠٧
خطبة له عليه السلام ( 23 ) لمّا ذكرت الخلافة عنده وتقدّم من تقدّم عليه
تُرَاثي ( 1 )
نَهْباً .
حَتّى مَضَى الأَوَّلُ لسِبَيلهِِ فَأَدْلى بِهَا إِلى فُلانٍ ( 2 )
بعَدْهَُ .
ثم تمثّل عليه السلام بقول الأعشى :
شَتّانَ مَا يَوْمي عَلى كُورِهَا * وَيَوْمُ حَيّانَ أَخي جَابِرِ
فَيَا عَجَباً ، بَيْنَا هُوَ يَسْتَقيلُهَا في حيَاَتهِِ ، إِذْ عَقَدَهَا ( 3 )
لآخَرَ ( 4 )
بَعْدَ وفَاَتهِِ .
لَشَدَّ مَا تَشَطَّرَا ضَرْعَيْهَا .
فَصَيَّرَهَا ، وَاللّهِ ( 5 )
، في حَوْزَةٍ خَشْنَاءَ ، يَغْلُظُ كَلْمُهَا ( 6 )
، وَيَخْشُنُ مَسُّهَا ، وَيَكْثُرُ الْعِثَارُ فيهَا ، وَيَقِلُّ ( 7 )
الِاعْتِذَارُ مِنْهَا .
فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ ، إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ ( 8 )
، وَإِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ ( 9 )
.
فَمُنِيَ النّاسُ فيهَا ، لَعَمْرُ اللّهِ ، بِخَبْطٍ وَشِمَاسٍ ، وَتَلَوُّنٍ ( 10 )
وَاعْتِرَاضٍ ( 11 )
.
فَصَبَرْتُ عَلى طُولِ الْمُدَّةِ ، وَشِدَّةِ الْمِحْنَةِ .
حَتّى إِذَا مَضى لسِبَيلهِِ جَعَلَهَا شُورى ( 12 )
في جَمَاعَةٍ زَعَمَ أَنّي أَحَدُهُمْ .
فَيَا للهِّ لَهُمْ ( 13 )
وَلِلشُّورى ، مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الأَوَّلِ ( 14 )
مِنْهُمْ حَتّى صِرْتُ الآنَ ( 15 )
( 1 ) - تراث محمّد . ورد في أمالي الطوسي ص 382 .
( 2 ) - أخي عديّ . ورد في نثر الدرّ ج 1 ص 275 . وعلل الشرائع ص 151 . وبحار الأنوار ( مجلد قديم ) ص 154 . ومستدرك كاشف الغطاء ص 85 . ونهج السعادة ج 2 ص 502 . ونهج البلاغة الثاني ص 86 .
( 3 ) - عهد بها . ورد في أمالي الطوسي ص 382 .
( 4 ) - لعمر . ورد في أمالي الطوسي ص 383 . والاحتجاج ج 1 ص 192 . وورد الثّاني في تذكرة الخواص ص 118 .
( 5 ) ورد في أمالي الطوسي ص 382 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 85 . ونهج البلاغة الثاني ص 86 .
( 6 ) - كلامها . ورد في نسخة عبده ص 87 .
( 7 ) ورد في تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص 118 .
( 8 ) - حرن . ورد في علل الشرائع ص 151 . والبحار ( مجلد قديم ) ص 154 . ونهج السعادة ج 2 ص 503 .
( 9 ) - عسفت . ورد في الإرشاد للمفيد ص 153 . وأمالي الطوسي ص 383 .
( 10 ) - بتلوّم . ورد في نثر الدرّ للآبي ج 1 ص 275 .
( 11 ) - اعتراص . ورد في تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص 118 .
( 12 ) - ورد في الإرشاد ص 153 . وورد شورى بين ستّة . في تذكرة الخواص ص 118 . وأمالي الطوسي ص 383 .
( 13 ) ورد في مستدرك نهج البلاغة لكاشف الغطاء ص 85 .
( 14 ) - الأوّلين . ورد في الإرشاد للمفيد ص 153 . وأمالي الطوسي ص 382 .
( 15 ) ورد في المصدرين السابقين .