تمام نهج البلاغة — الصفحة ٣٠٢

خطبة له عليه السلام ( 22 ) يخبر فيها أيضا بما يحدث في آخر الزمان

وَيَأْتي عَلَى النّاسِ زَمَانٌ ، مَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذٍ عَامِرَةٌ مِنَ الْبُنى ( 1 )

، وَقُلُوبُهُمْ خَرِبَةٌ ( 2 )

مِنَ الْهُدى ، قَدْ بُدِّلَتْ سُنَّةُ اللّهِ ، وَتُعُدَّتْ حدُوُدهُ ، فَ ( 3 )

سُكّانُها ( 4 )

وَعُمّارُهَا أَخَائِبُ خَلْقِ اللّهِ وَخلَيقتَهِِ .

عُلَمَاؤُهُمْ ( 5 )

شَرُّ أَهْلِ الأَرْضِ ( 6 )

، لَا يَدْعُونَ إِلَى الْهُدى ، وَلَا يَقْسِمُونَ الْفَيءَ ، وَلَا يُوفُونَ بِذِمَّةٍ ، يَدْعُونَ الْقَتيلَ مِنْهُمْ عَلى ذَلِكَ شَهيداً .

قَدْ أَتَوُا اللّهَ بِالِافْتِرَاءِ وَالْجُحُودِ ، وَاسْتَغْنَوْا بِالْجَهْلِ عَنِ الْعِلْمِ ( 7 )

.

وَمِنْ قَبْلُ مَا مَثَّلُوا بِالصّالِحينَ كُلَّ مُثْلَةٍ ، وَسَمَّوْا صِدْقَهُمْ عَلَى اللّهِ فِرْيَةً ، وَجَعَلُوا فِي الْحَسَنَةِ عُقُوبَةَ السَّيِّئَةِ .

مِنْ عِنْدِهِمْ جَرَتِ الضَّلَالَةُ ، وَإِلَيْهِمْ تَعُودُ ( 8 )

، [ وَ ] مِنْهُمْ ( 9 )

تَخْرُجُ الْفِتْنَةُ ، وَإِلَيْهِمْ تَأْوِي الْخَطيئَةُ .

يَرُدُّونَ مَنْ شَذَّ عَنْهَا فيهَا ، وَيَسُوقُونَ مَنْ تَأَخَّرَ عَنْهَا إِلَيْهَا .

فَحُضُورُ مَسَاجِدِهِمْ وَالْمَشْيُ إِلَيْهَا كُفْرٌ باِللهِّ الْعَظيمِ ، إِلَّا مَنْ مَشى إِلَيْهَا وَهُوَ عَارِفٌ بِضَلَالِهِمْ ( 10 )

.

يَقُولُ اللّهُ - سبُحْاَنهَُ وَتَعَالى - : فَبي حَلَفْتُ لأَبْعَثَنَّ عَلى أُولئِكَ فِتْنَةً تَتْرُكُ الْحَليمَ ( 11 )

فيهَا حَيْرَانَ .

وَقَدْ فَعَلَ ، وَنَحْنُ نَسْتَقيلُ اللّهَ عَثْرَةَ الْغَفْلَةِ .

[ وَ ] يَأْتي عَلَى النّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ ، يَعَضُّ الْمُوسِرُ فيهِ عَلَى مَا في يدَيَهِْ وَيَنْسَى

( 1 ) - من الضّلالة . ورد في الكافي للكليني ج 8 ص 318 .

( 2 ) - خراب . ورد في نسخ النهج . والفقرة وردت في كنز العمال للهندي ج 16 ص 197 .

( 3 ) ورد في الكافي ج 8 ص 318 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 36 . ونهج البلاغة الثاني ص 129 . باختلاف يسير .

( 4 ) - قرّاؤها . ورد في الكافي للكليني ج 8 ص 318 .

( 5 ) ورد في الجوهرة للبرّي ص 86 . وكنز العمال للهندي ج 11 ص 181 و 280 .

( 6 ) - شرّ من تحت أديم السّماء . ورد في المصدرين السابقين .

( 7 ) ورد في الكافي للكليني ج 8 ص 318 .

( 8 ) ورد في المصدر السابق .

( 9 ) - من عندهم . ورد في كنز العمال للهندي ج 11 ص 280 .

( 10 ) ورد في الكافي للكليني ج 8 ص 318 .

( 11 ) - الحكيم . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 495 . ونسخة الأسترآبادي ص 601 .