تمام نهج البلاغة — الصفحة ٣٠٠

خطبة له عليه السلام ( 22 ) يخبر فيها أيضا بما يحدث في آخر الزمان

وِلَايَةِ عبِاَدهِِ إِلى ولِاَيتَهِِ ، بِحُكْمٍ قَدْ فصَلَّهَُ ، وَتَفْصيلٍ قَدْ ( 1 )

أحَكْمَهَُ ، وَقُرْآنٍ قَدْ بيَنَّهَُ ، وَفُرْقَانٍ قَدْ فرَقَهَُ ( 2 )

، لِيَعْلَمَ الْعِبَادُ رَبَّهُمْ بَعْدَ إِذْ جهَلِوُهُ ، وَلِيُقِرُّوا بِهِ بَعْدَ إِذْ جحَدَوُهُ ، وَليِثُبْتِوُهُ بَعْدَ إِذْ أنَكْرَوُهُ .

فَتَجَلّى - سبُحْاَنهَُ - لَهُمْ ( 3 )

في كتِاَبهِِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونُوا رأَوَهُْ ، بِمَا أَرَاهُمْ مِنْ حلِمْهِِ كَيْفَ حَلِمَ ، وَأَرَاهُمْ مِنْ عفَوْهِِ كَيْفَ عَفَا ، وَ ( 4 )

بِمَا أَرَاهُمْ مِنْ قدُرْتَهِِ ، وَخَوَّفَهُمْ مِنْ سطَوْتَهِِ ، وَكَيْفَ خَلَقَ مَا خَلَقَ مِنَ الآيَاتِ ( 5 )

، وَكَيْفَ مَحَقَ مَنْ مَحَقَ بِالْمَثُلَاتِ ، وَاحْتَصَدَ مَنِ احْتَصَدَ بِالنَّقِمَاتِ ، وَكَيْفَ رَزَقَ وَهَدى ، وَأَمَاتَ وَأَحْيَا ، وَأَرَاهُمْ حكُمْهَُ كَيْفَ حَكَمَ ، وَصَبَرَ حَتّى يَسْمَعَ مَا يَسْمَعُ ، وَيَرى مَا يَرى .

فَبَعَثَ اللّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مُحَمَّداً صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِذلِكَ .

ثُمَّ ( 6 )

إنِهَُّ سَيَأْتي عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدي زَمَانٌ ، لَيْسَ فيهِ شَيْءٌ أَخْفى مِنَ الْحَقِّ ، وَلَا أَظْهَرَ مِنَ الْبَاطِلِ ، وَلَا أَكْثَرَ مِنَ الْكَذِبِ عَلَى اللّهِ - تَعَالى - وَعَلى ( 7 )

رسَوُلهِِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ( 8 )

.

وَلَيْسَ عِنْدَ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ سِلْعَةٌ أَبْوَرَ مِنَ الْكِتَابِ إِذَا تُلِيَ حَقَّ تلِاَوتَهِِ ، وَلَا أَنْفَقَ بَيْعاً وَلَا أَغْلى ثَمَناً ( 9 )

مِنْهُ إِذَا حُرِّفَ عَنْ موَاَضعِهِِ ، وَلَا فِي الْبِلَادِ شَيْءٌ أَنْكَرَ مِنَ الْمَعْرُوفِ ، وَلَا أَعْرَفَ مِنَ الْمُنْكَرِ ، وَلَيْسَ فيهَا فَاحِشَةٌ أَنْكَرَ ، وَلَا عُقُوبَةٌ أَنْكى ، مِنَ الْهُدى عِنْدَ الضُّلّالِ في ذَلِكَ الزَّمَانِ ( 10 )

.

فَقَدْ نَبَذَ الْكِتَابَ حمَلَتَهُُ ، وَتنَاَساَهُ حفَظَتَهُُ ، حَتّى تَمَالَتْ بِهِمُ الأَهْوَاءُ ، وَتَوَارَثُوا ذَلِكَ مِنَ الآبَاءِ ، وَعَمِلُوا بِتَحْريفِ الْكِتَابِ كَذِباً وَتَكْذيباً ، وَباَعوُهُ بِالْبَخْسِ ، وَكانُوا فِيهِ مِنَ الزّاهِدِينَ ( 11 )

.

فَالْكِتَابُ يَوْمَئِذٍ وَأهَلْهُُ ( 12 )

طَريدَانِ مَنْفِيّانِ ، وَصَاحِبَانِ مُصْطَحِبَانِ في طَريقٍ وَاحِدٍ ، لَا

( 1 ) ورد في الكافي للكليني ج 8 ص 317 .

( 2 ) ورد في المصدر السابق .

( 3 ) - فتجلّى لهم - سبحانه - . ورد في نسخة العطاردي ص 165 .

( 4 ) ورد في الكافي للكليني ج 8 ص 317 .

( 5 ) ورد في المصدر السابق .

( 6 ) ورد في المصدر السابق .

( 7 ) ورد في المصدر السابق .

( 8 ) ورد في المصدر السابق .

( 9 ) ورد في المصدر السابق . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 36 . ونهج البلاغة الثاني ص 129 . باختلاف يسير .

( 10 ) ورد في المصادر السابقة . باختلاف يسير .

( 11 ) يوسف ، 20 . والفقرة وردت في الكافي ج 8 ص 317 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 36 . ونهج البلاغة الثاني ص 129 . باختلاف يسير .

( 12 ) - فالكتاب وأهله في ذلك الزّمان . ورد في الكافي للكليني ج 8 ص 318 . باختلاف يسير .