تمام نهج البلاغة — الصفحة ٢١١

خطبة له عليه السلام ( 16 ) في الحثّ على الاستعداد للموت

وَشِدَّةِ الِابْلَاسِ ، وَهَوْلِ الْمُطَّلَعِ ، وَطُولِ الْجَزَعِ ( 1 )

، وَرَوْعَاتِ الْفَزَعِ ، وَاخْتِلَافِ الأَضْلَاعِ ، وَاسْتِكَاكِ الأَسْمَاعِ ، وَتَعَرُّقِ الأَوْصَالِ ، وَمُعَايَنَةِ الأَهْوَالِ ( 2 )

، وَظُلْمَةِ اللَّحْدِ ، وَخيفَةِ الْوَعْدِ ، وَغَمِّ ( 3 )

الضَّريحِ ، وَرَدْمِ الصَّفيحِ ، فَإِنَّ غَداً مِنَ الْيَوْمِ قَريبٌ .

مَا أَسْرَعَ السّاعَاتِ فِي الْيَوْمِ ، وَأَسْرَعَ الأَيّامَ فِي الشَّهْرِ ، وَأَسْرَعَ الشُّهُورَ فِي السَّنَةِ ، وَأَسْرَعَ السِّنينَ فِي الْعُمُرِ .

عِبَادَ اللّهِ ، إِنَّ الدَّهْرَ يَجْري بِالْبَاقينَ كجَرَيْهِِ بِالْمَاضينَ ، لَا يَعُودُ مَا قَدْ وَلّى مِنْهُ ، وَلَا يَبْقى سَرْمَداً مَا فيهِ ( 4 )

، آخِرُ فعِاَلهِِ كأَوَلَّهِِ ، مُتَسَابِقَةٌ ( 5 )

أمُوُرهُُ ، مُتَظَاهِرَةٌ أعَلْاَمهُُ .

فَكَأَنَّكُمْ بِالسّاعَةِ تَحْدُوكُمْ حَدْوَ الزّاجِرِ بشِوَلْهِِ ، فَمَنْ شَغَلَ نفَسْهَُ بِغَيْرِ نفَسْهِِ تَحَيَّرَ فِي الظُّلُمَاتِ ، وَارْتَبَكَ فِي الْهَلَكَاتِ ، وَمَدَّتْ بِهِ شيَاَطينهُُ في طغُيْاَنهِِ ، وَزَيَّنَتْ لَهُ سَيِّءَ ( 6 )

أعَمْاَلهِِ .

فَالْجَنَّةُ غَايَةُ السّابِقينَ ، وَالنّارُ غَايَةُ الْمُفَرِّطينَ .

إِعْلَمُوا ، عِبَادَ اللّهِ ، أَنَّ التَّقْوى دَارُ حِصْنٍ عَزيزٍ ، وَالْفُجُورَ دَارُ حِصْنٍ ذَليلٍ ، لَا يَمْنَعُ أهَلْهَُ ، وَلَا يُحْرِزُ مَنْ لَجَأَ إلِيَهِْ .

أَلَا وَبِالتَّقْوى تُقْطَعُ حُمَةُ الْخَطَايَا ، وَبِالْيَقينِ تُدْرَكُ الْغَايَةُ الْقُصْوى .

فاَللهَّ اللّهَ ، عِبَادَ اللّهِ ، فَإِنَّ الدُّنْيَا مَاضِيَةٌ بِكُمْ عَلى سَنَنٍ ، وَأَنْتُمْ وَالسّاعَةُ في قَرَنٍ .

وَكَأَنَّهَا قَدْ جَاءَتْ بِأَشْرَاطِهَا ، وَأَزِفَتْ بِأَفْرَاطِهَا ، وَوَقَفَتْ بِكُمْ عَلى صِرَاطِهَا .

وَكَأَنَّهَا قَدْ أَشَرَفَتْ بِزَلَازِلِهَا ، وَأَنَاخَتْ بِكَلَاكِلِهَا .

وَانْصَرَمَتِ ( 7 )

الدُّنْيَا بِأَهْلِهَا ، وَمَضَتْ بِهِمْ عَلى مَهْلِهَا ( 8 )

، وَأَخْرَجَتْهُمْ مِنْ حِضْنِهَا ، وَكَانَتْ


( 1 ) ورد في جمهرة الإسلام للشيزري نسخة مصورة عن نسخة مخطوطة ص 216 أ .

( 2 ) ورد في المصدر السابق .

( 3 ) ضمّ . ورد في المصدر السابق .

( 4 ) - باقيه . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 187 .

( 5 ) - متشابهة . ورد في هامش نسخة نصيري ص 85 . ومتن شرح ابن أبي الحديد ج 9 ص 209 . وصبحي الصالح ص 221 .

( 6 ) - سوء . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 187 .

( 7 ) - انصرفت . ورد في نسخة العام 400 ص 248 . ونسخة ابن المؤدب ص 177 . ونسخة نصيري ص 115 . ونسخة الآملي ص 213 . ونسخة الأسترآبادي ص 284 . ونسخة الجيلاني .

( 8 ) ورد في جمهرة الإسلام للشيزري نسخة مصورة عن نسخة مخطوطة ص 216 ب .