تمام نهج البلاغة — الصفحة ١٨٦
خطبة له عليه السلام ( 13 ) لما سأله رجل أن يعرفّه صفة الإسلام والإيمان والكفر والنفاق
ثُمَّ جَعَلَ السَّيِّئَةَ ذَنْباً ، وَالذَّنْبَ فِتْنَةً ، وَالْفِتْنَةَ دَنَساً .
وَجَعَلَ الْحُسْنى عُتْبى ، وَالْعُتْبى تَوْبَةً ، وَالتَّوْبَةَ طَهُوراً .
فَمَنْ تَابَ اهْتَدى ، وَمَنِ افْتُتِنَ غَوى ، مَا لَمْ يَتُبْ إِلَى اللّهِ ، وَيَعْتَرِفْ بذِنَبْهِِ ، وَيُصَدِّقْ بِالْحُسْنى .
وَلا يَهْلِكُ عَلَى اللّهِ إِلّا هَالِكٌ .
فاَللهَّ اللّهَ ، عِبَادَ اللّهِ ، مَا أَوْسَعَ مَا لدَيَهِْ مِنَ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةِ ، وَالْبُشْرى وَالْحِلْمِ الْعَظيمِ .
وَمَا أَنْكَلَ مَا عنِدْهَُ مِنَ الأَنْكَالِ وَالْجَحيمِ ، وَالْعِزَّةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْبَطْشِ الشَّديدِ .
فَمَنْ ظَفِرَ بِطَاعَةِ اللّهِ أَجْلَبَ كرَاَمتَهَُ .
وَمَنْ لَمْ يَزَلْ في مَعْصِيَةِ اللّهِ ذَاقَ وَبيلَ نقَمْتَهِِ .
هُنَالِكَ عُقْبَى الدّارِ ، لَا يَخْشى أَهْلُهَا غَيْرَهَا .
وَهُنَالِكَ خَيْبَةٌ لَيْسَ لأَهْلِهَا اخْتِيَارٌ ، وَجَنّاتٌ لَا جَنّاتٌ بَعْدَهَا .
نَسْأَلُ اللّهَ ذَا السُّلْطَانِ الْعَظيمِ ، وَالوْجَهِْ الْكَريمِ ، وَالْحِلْمِ الْعَظيمِ ، خَيْرَ عَاقِبَةِ الْمُتَّقينَ ، وَخَيْرَ مَرَدِّ يَوْمِ الدّينِ .
فقام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين ، حدّثنا عن ميّت الأحياء .
فقال عليه السلام : إِنَّ اللّهَ بَعَثَ النَّبِيّين مُبَشِّرينَ وَمُنْذِرينَ ، فَصَدَّقَهُمْ مُصَدِّقُونَ ، وَكَذَّبَهُمْ مُكَذِّبُونَ . فَيُقَاتِلُونَ مَنْ كَذَّبَهُمْ بِمَنْ صَدَّقَهُمْ ، فَيُظْهِرُهُمُ اللّهُ .
ثُمَّ يَمُوتُ الرُّسُلُ ، فَتَخَلَّفُ خُلُوفٌ ( 1 )
، فَمِنْهُمُ الْمُنْكِرُ لِلْمُنْكَرِ بيِدَهِِ وَلسِاَنهِِ وَقلَبْهِِ ، فَذَلِكَ الْمُسْتَكْمِلُ لِخِصَالِ الْخَيْرِ .
وَمِنْهُمُ الْمُنْكِرُ لِلْمُنْكَرِ ( 2 )
بلِسِاَنهِِ وَقلَبْهِِ وَالتّارِكُ بيِدَهِِ ، فَذَلِكَ مُتَمَسِّكٌ بِخَصْلَتَيْنِ مِنْ خِصَالِ الْخَيْرِ ، وَمُضَيِّعٌ خَصْلَةً وَاحِدَةً وَهي أَشْرَفُهَا ( 3 )
.
( 1 ) ورد في السقيفة ص 34 . والغارات ص 86 . والخصال ص 233 . والكافي ج 2 ص 393 . وكنز العمال ج 16 ص 190 و 191 . وتحف العقول ص 116 . ونهج السعادة ج 1 ص 387 و 393 . و 596 . وج 3 ص 390 و 402 . ومصباح البلاغة ج 1 ص 19 عن منتخب كنز العمال .
( 2 ) ورد في كنز العمال ج 16 ص 191 . ونهج السعادة ج 1 ص 388 . ومصباح البلاغة ج 1 ص 19 عن منتخب كنز العمال .
( 3 ) ورد في المصادر السابقة .