تمام نهج البلاغة — الصفحة ١٧٩

خطبة له عليه السلام ( 13 ) لما سأله رجل أن يعرفّه صفة الإسلام والإيمان والكفر والنفاق

الْعِلْمُ ( 1 )

، وَبِالْعِلْمِ ( 2 )

يُرْهَبُ الْمَوْتُ ، وَبِالْمَوْتِ تُخْتَمُ الدُّنْيَا ، وَبِالدُّنْيَا تُحْرَزُ الآخِرَةُ ، وَبِالْقِيَامَةِ تُزْلَفُ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقينَ ، وَتُبَرَّزُ الْجَحيمُ لِلْغَاوينَ ، وَبِالْجَنَّةِ تَكُونُ حَسْرَةُ أَهْلِ النّارِ ، وَفي ذِكْرِ أَهْلِ النّارِ مَوْعِظَةُ أَهْلِ التَّقْوى ، وَالتَّقْوى سِنْخُ الإيمَانِ .

فَمُعْتَصَمُ السُّعَدَاءِ بِالإيمَانِ ، وَخِذْلَانُ الأَشْقِيَاءِ بِالْعِصْيَانِ ، مِنْ بَعْدِ إِتْمَامِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ بِالْبَيَانِ ، إِذْ وَضَحَ لَهُمْ مَنَارُ الْحَقِّ وَسَبيلُ الْهُدى .

فَتَارِكُ الْحَقِّ مشُوَهٌَّ يَوْمَ التَّغَابُنِ خلِقْتَهُُ ، دَاحِضَةٌ حجُتَّهُُ عِنْدَ فَوْزِ السُّعَدَاءِ بِالْجَنَّةِ .

وَالتَّقْوى غَايَةٌ لا يَهْلِكُ مَنِ اتَّبَعَهَا ، وَلا يَنْدَمُ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، لأَنَّ بِالتَّقْوى فَازَ الْفَائِزُونَ ، وَبِالْمَعْصِيَةِ خَسِرَ الْخَاسِرُونَ .

فَلْيَزْدَجِرْ أُولُوا النُّهى ، وَلْيَتَذَكَّرْ أَهْلُ التَّقْوى ، فَ ( 3 )

إِنَّ الْخَلْقَ لا مَقْصَرَ لَهُمْ فِي ( 4 )

الْقِيَامَةِ دُونَ الْوُقُوفِ بَيْنَ يَدَيِ اللّهِ ( 5 )

، مُرْقِلينَ في مِضْمَارِهَا ، نَحْوَ الْقَصَبَةِ الْعُلْيَا ( 6 )

إِلَى الْغَايَةِ الْقُصْوى ، مُهْطِعينَ بِأَعْنَاقِهِمْ نَحْوَ دَاعيهَا ( 7 )

.

قَدْ شَخَصُوا مِنْ مُسْتَقَرِّ الأَجْدَاثِ ، وَصَارُوا إِلى مَصَائِرِ الْغَايَاتِ ، وَأُقيمَتْ عَلَيْهِمُ الْحُجَجُ ( 8 )

.

لِكُلِّ دَارٍ أَهْلُهَا ، لا يَسْتَبْدِلُونَ بِهَا ، وَلا يُنْقَلُونَ عَنْهَا .

قَدِ انْقَطَعَتْ بِالأَشْقِيَاءِ الأَسْبَابُ ، وَأَفْضَوْا إِلى عَذَابِ شَديدِ الْعِقَابِ ، فَلا كَرَّةَ لَهُمْ إِلى دَارِ الدُّنْيَا فَيَتَبَرَّؤُوا مِنَ الَّذينَ آثَرُوا طَاعَتَهُمْ عَلى طَاعَةِ الْكَبيرِ الْمُتَعَالِ ، وَفَازَ السُّعَدَاءُ بِوَلايَةِ الإيمَانِ .

( 1 ) - الفقه . ورد في السقيفة ص 103 . والغارات ص 84 . والكافي ج 2 ص 50 . وأمالي الطوسي ص 36 . ومنهاج البراعة ج 7 ص 268 . ونهج السعادة ج 1 ص 381 . و 588 . ومصباح البلاغة ج 1 ص 16 .

( 2 ) - بالفقه . ورد في

( 3 ) - ورد في السقيفة ص 103 . والغارات ص 84 . والكافي ج 2 ص 50 . ودستور معالم الحكم ص 117 . وتحف العقول ص 114 . والأمالي ص 35 . وكنز العمال ج 16 ص 188 . ومنهاج البراعة ج 7 ص 268 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 65 . ونهج السعادة ج 1 ص 381 . و 588 . وج 3 ص 397 . ومصباح البلاغة ج 1 ص 15 و 16 . ونهج البلاغة الثاني ص 64 . باختلاف .

( 4 ) - عن . ورد في النهج . و « في » ورد في دستور معالم الحكم ص 116 . وكنز العمال ج 16 ص 188 . ونهج السعادة ج 1 ص 383 . ومصباح البلاغة ج 1 ص 16 .

( 5 ) ورد في دستور معالم الحكم ص 117 . وكنز العمال ج 16 ص 188 . ونهج السعادة ج 1 ص 383 . ومصباح البلاغة ج 1 ص 16 . باختلاف بين المصادر .

( 6 ) ورد في المصادر السابقة .

( 7 ) ورد في المصدر السابقة .

( 8 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 532 .