تمام نهج البلاغة — الصفحة ١٦٧

خطبة له عليه السلام ( 12 ) وهي المعروفة بالوسيلة ويذكر فيها فضل الإسلام ويصف مقامه عليه السّلام يوم القيامة

وَلَا تَرْغَبْ فيمَنْ زَهِدَ فيكَ ( 1 )

.

وَلَا تَأْمَنَنَّ مَلُولًا وَإِنْ تَحَلّى بِالصِّلَةِ ، فإَنِهَُّ لَيْسَ فِي الْبَرْقِ الْخَاطِفِ مُسْتَمْتَعٌ لِمَنْ يَخُوضُ فِي الظُّلْمَةِ ( 2 )

.

لَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ الْقَضَاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِّ .

شَرُّ الإِخْوَانِ مَنْ تُكُلِّفَ لَهُ ، وَخَيْرُهُمْ مَنْ أَحْدَثَتْ رؤُيْتَهُُ ثِقَةً بِهِ ، وَأَهْدَتْ إِلَيْكَ غيَبْتَهُُ طُمَأْنينَةً إلِيَهِْ .

حُسْنُ الْعِشْرَةِ يَسْتَديمُ الْمَوَدَّةَ ( 3 )

، وَحَسَدُ الصَّديقِ مِنْ سُقْمِ الْمَوَدَّةِ .

مَنْ غَضِبَ عَلى مَنْ لَا يَقْدِرُ عَلى ضرَهِِّ طَالَ حزُنْهُُ وَعَذَّبَ نفَسْهَُ .

أَيُّهَا النّاسُ ، مَنْ خَافَ ربَهَُّ كَفَّ ظلُمْهَُ ، وَمَنْ لَمْ يَرْعَ في كلَاَمهِِ أَظْهَرَ هجَرْهَُ . وَمَنْ لَمْ يَعْرَفِ الْخَيْرَ مِنَ الشَّرِّ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْبَهيمَةِ .

مَا أَصْغَرَ الْمُصيبَةَ مَعَ عِظَمِ الْفَاقَةِ غَداً .

هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ ، مَا تَنَاكَرْتُمْ إِلّا لِمَا فيكُمْ مِنَ الْمَعَاصي وَالذُّنُوبِ .

فَمَا أَقْرَبَ الرّاحَةَ مِنَ التَّعَبِ ، وَمَا أَقْرَبَ الْبُؤْسَ مِنَ النَّعيمِ .

وَ ( 4 )

مَا خَيْرٌ بِخَيْرٍ بعَدْهَُ النّارُ ، وَمَا شَرٌّ بِشَرٍّ بعَدْهَُ الْجَنَّةُ .

وَكُلُّ نَعيمٍ دُونَ الْجَنَّةِ مَحْقُورٌ ( 5 )

، وَكُلُّ بَلَاءٍ دُونَ النّارِ عَافِيَةٌ .

( 1 ) ورد في الكافي ج 8 ص 20 . وتحف العقول للحرّاني ص 71 . وغرر الحكم ج 1 ص 110 . ونهج السعادة ج 1 ص 64 . باختلاف بين المصادر .

( 2 ) ورد في المصدر السابق ج 2 ص 597 و 813 . والكافي ج 8 ص 20 . ودستور معالم الحكم ص 32 . ونهج السعادة ج 1 ص 64 . باختلاف بين المصادر .

( 3 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 376 . ومصادر نهج البلاغة للخطيب ج 4 ص 322 في الصديق والصداقة . باختلاف .

( 4 ) ورد في الكافي ج 8 ص 20 . ومن لا يحضره الفقيه ج 4 ص 291 . وكتاب المواعظ ص 103 . وغرر الحكم ج 2 ص 677 و 680 و 743 و 746 و 793 . ونهج السعادة ج 1 ص 64 . باختلاف يسير .

( 5 ) - حقير . ورد في الجوهرة للبرّي ص 87 .