تمام نهج البلاغة — الصفحة ١٥٣

خطبة له عليه السلام ( 12 ) وهي المعروفة بالوسيلة ويذكر فيها فضل الإسلام ويصف مقامه عليه السّلام يوم القيامة

وَلَا يَخَافَنَّ إِلّا ذنَبْهَُ ( 1 )

.

وَلَا يَسْتَحْيِيَنَّ ( 2 )

أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ : لَا أَعْلَمُ .

وَلَا يَسْتَحْيِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ الشَّيْءَ أَنْ يتَعَلَمَّهَُ ، فَإِنَّ قيمَةَ كُلِّ امْرِئٍ مَا يَعْلَمُ ، فَتَكَلَّمُوا فِي الْعِلْمِ تَتَبَيَّنْ أَقْدَارُكُمْ ( 3 )

.

وَعَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ ، فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الإيمَانَ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَد .

وَلَا خَيْرَ في جَسَدٍ لَا رَأْسَ معَهَُ ، وَلَا في إِيمَانٍ لَا صَبْرَ معَهَُ .

أَيُّهَا النّاسُ ، اعْلَمُوا أنَهَُّ لَيْسَ بِعَاقِلٍ مَنِ انْزَعَجَ مِنْ قَوْلِ الزُّورِ فيهِ ، وَلَا بِحَكيمٍ مَنْ رَضِيَ بِثَنَاءِ الْجَاهِلِ عَلَيْهِ .

النّاسُ أَبْنَاءُ مَا يُحْسِنُونَ ( 4 )

، وَقيمَةُ ( 5 )

كُلِّ امْرِئٍ مَا يحُسْنِهُُ .

بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ ، وَبِعَدْلِ الْمَنْطِقِ تَجِبُ الْجَلَالَةُ ( 6 )

، وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُواصِلُونَ ( 7 )

، وَبِالِافْضَالِ تَعْظُمُ الأَقْدَارُ ، وَبِصَالِحِ الأَخْلَاقِ تَزْكُو الأَعْمَالُ ( 8 )

، وَبِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ ، وَبِاحْتِمَالِ الْمُؤَنِ ( 9 )

يَجِبُ السُّؤْدَدُ ، وَبِالسّيرَةِ الْعَادِلَةِ يُقْهَرُ الْمُنَاوِئُ ، وَبِالْحِلْمِ عَنِ السفَّيهِ يَكْثُرُ الأَنْصَارُ عَلَيْهِ ، وَبِالرِّفْقِ وَالتُّؤْدَةِ تَسْتَحِقُّ اسْمَ الْكَرَمِ ، وَبِتَرْكِ مَا لَا يَعْنيكَ يَتِمُّ لَكَ الْعَقْلُ ( 10 )

.

( 1 ) - عقابه . ورد في أكثر نسخ النهج .

( 2 ) - لا يستقبحنّ . ورد في غرر الحكم ج 1 ص 166 . وورد لا يستحي الجاهل في الجعفريات ص 236 . وصحيفة الرضا ص 81 . والمحاسن ج 1 ص 358 . والخصال للصدوق ص 315 . وورد لا يستحي العالم في المحاسن ج 1 ص 71 و 328 .

( 3 ) ورد في الاختصاص ص 2 . وغرر الحكم للآمدي ج 1 ص 166 . والبحار ج 1 ص 204 . ونهج السعادة ج 3 ص 31 .

( 4 ) ورد في المصادر السابقة . والإرشاد ص 158 . وغرر الحكم ج 1 ص 40 . ومصادر نهج البلاغة ج 4 ص 79 . عن جامع بيان العلم . باختلاف بين المصادر .

( 5 ) - قدر . ورد في الإختصاص للمفيد ص 2 . وأمالي للطوسي ص 507 . وغرر الحكم للآمدي ج 2 ص 537 . والبحار للمجلسي ج 1 ص 204 .

( 6 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 333 . ومصادر نهج البلاغة للخطيب ج 4 ص 179 . عن سراج الملوك للطرطوشي .

( 7 ) - الواصلون . ورد في نسخة العام 400 ص 466 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 402 . ونسخة الأسترآبادي ص 564 . ونسخة العطاردي ص 446 .

( 8 ) ورد في مصادر نهج البلاغة للخطيب ج 4 ص 179 .

( 9 ) - المئون . ورد في

( 10 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 334 و 334 . ومصادر نهج البلاغة للخطيب ج 4 ص 179 . باختلاف يسير .