تمام نهج البلاغة — الصفحة ١٠٩

خطبة له عليه السلام ( 7 ) في بيان قدرة اللّه وانفراده بالعظمة وأمر البعث

وَمَا أَصْغَرَهَا في جَنْبِ ( 1 )

نِعَمِ ( 2 )

الآخِرَةِ .

مِنْ مَلَائِكَةٍ أَنْشَأْتَهُمْ إِنْشَاءً ، فَ ( 3 )

أَسْكَنْتَهُمْ سَموَاتِكَ ، وَرَفَعْتَهُمْ عَنْ أَرْضِكَ ، وَأَكْرَمْتَهُمْ بِجُودِكَ ، وَائْتَمَنْتَهُمْ عَلى وَحْيِكَ ، وَجَنَّبْتَهُمُ الآفَاتِ ، وَوَقَيْتَهُمُ الْبَلِيَّاتِ ، وَطَهَّرْتَهُمْ مِنَ الذُّنُوبِ ، فَلَيْسَ فيهِمْ فَتْرَةٌ ، وَلَا عِنْدَهُمْ غَفْلَةٌ ، وَلَا بِهِمْ مَعْصِيَةٌ ، لَا يَغْشَاهُمْ نَوْمُ الْعُيُونِ ، وَلَا سَهْوُ الْعُقُولِ ، وَلَا فَتْرَةُ الأَبْدَانِ ( 4 )

.

هُمْ أَعْلَمُ خَلْقِكَ بِكَ ، وَأَخْوُفُهُمْ لَكَ ، وَأَقْرَبُهُمْ مِنْكَ ، لَمْ يَسْكُنُوا الأَصْلَابَ ، وَلَمْ يُضَمَّنُوا الأَرْحَامَ ، وَلَمْ يُخْلَقُوا مِنْ مَاءٍ مَهينٍ ، وَلَمْ يَتَشَعَّبْهُمْ ( 5 )

رَيْبُ الْمَنُونِ .

وَلَوْ لَا تَقْوِيَتُكَ لَمْ يَقْوَوْا ، وَلَوْ لَا تَثْبيتُكَ لَمْ يَثْبُتُوا ، وَلَوْ لَا رَهْبَتُكَ لَمْ يُطيعُوا ، وَلَوْ لَا أَنْتَ لَمْ يَكُونُوا ( 6 )

.

وَإِنَّهُمْ عَلى مَكَانِهِمْ مِنْكَ ، وَمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَكَ ، وَاسْتِجْمَاعِ أَهْوَائِهِمْ فيكَ ، وَكَثْرَةِ طَاعَتِهِمْ لَكَ ، وَقِلَّةِ غَفْلَتِهِمْ عَنْ أَمْرِكَ ، لَوْ عَايَنُوا كنُهَْ مَا خَفِيَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ لَحَقَّرُوا أَعْمَالَهُمْ ، وَلَزَرَوْا ( 7 )

عَلى أَنْفُسِهِمْ ، وَلَعَرَفُوا أَنَّهُمْ لَمْ يَعْبُدُوكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ ، وَلَمْ يُطيعُوكَ حَقَّ طَاعَتِكَ .

سُبْحَانَكَ خَالِقاً وَمَعْبُوداً .

وَسُبْحَانَكَ ( 8 )

بِحُسْنِ بَلَائِكَ عِنْدَ خَلْقِكَ مَحْمُوداً .

وَسُبْحَانَكَ ( 9 )

خَلَقْتَ دَاراً وَجَعَلْتَ فيهَا مَأْدَبَةً : مَشْرَباً وَمَطْعَماً ، وَأَزْوَاجاً وَخَدَماً ، وَقُصُوراً وَأَنْهَاراً ، وَزُرُوعاً وَثِمَاراً .

ثُمَّ أَرْسَلْتَ دَاعِياً يَدْعُو إِلَيْهَا ، فَلَا الدّاعِيَ إِلَيْهَا أَجَابُوا ، وَلَا فيمَا رَغَّبْتَ فيهِ رَغِبُوا ، وَلَا إِلى مَا شَوَّقْتَ إلِيَهِْ اشْتَاقُوا . [ بَلْ ] أَقْبَلُوا عَلى جيفَةٍ قَدِ افْتَضَحُوا بِأَكْلِهَا ، وَاصْطَلَحُوا عَلى حُبِّهَا ، وَأَعْمَتْ أَبْصَارَ صَالِحي زَمَانِهَا ، وَفي قُلُوبِ فُقَهَائِهِمْ مِنْ عِشْقِهَا ( 10 )

، وَمَنْ عَشِقَ شَيْئاً أَعْشى

( 1 ) ورد في نهج السعادة للمحمودي ج 2 ص 646 .

( 2 ) - نعيم . ورد في نسخة نصيري ص 62 .

( 3 ) ورد في العقد الفريد لابن عبد ربه ج 4 ص 168 .

( 4 ) ورد في المصدر السابق باختلاف .

( 5 ) - لم يشعبهم . ورد في نسخة العام 400 ص 120 . ونسخة ابن المؤدب ص 89 . ونسخة نصيري ص 62 . ونسخة الآملي ص 86 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 125 .

( 6 ) ورد في العقد الفريد لابن عبد ربه ج 4 ص 168 .

( 7 ) - لأزروا . ورد في نسخة ابن المؤدب ص 89 . ونسخة نصيري ص 62 . ونسخة الآملي ص 86 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 125 .

( 8 ) ورد في نهج السعادة للمحمودي ج 2 ص 646 .

( 9 ) - ورد في المصدر السابق . والعقد الفريد لابن عبد ربه ج 4 ص 168 . باختلاف يسير .

( 10 ) ورد في نهج السعادة للمحمودي ج 2 ص 648 .