تمام نهج البلاغة — الصفحة ١٠٣
خطبة له عليه السلام ( 6 ) في وحدانية اللّه سبحانه وتعالى
خطبة له عليه السلام ( 6 ) في وحدانية اللّه سبحانه وتعالى
خطبة له عليه السلام ( 6 ) في وحدانية الله سبحانه وتعالى
روي عن نوف البَكالي قال : خطبَنا بهذه الخطبة أمير المؤمنين علي عليه السلام بالكوفة وهو قائم على حجارة نصبها له جعدة بن هبيرة المخزومي ، وعليه مدرعة من صوف ، وحمائل سيفه ليف ، وفي جبينه ثفنة من أثر السجود .
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ الْحَمْدُ للهِّ الَّذي لَا يَمُوتُ وَلَا تَنْقَضي عجَاَئبِهُُ ، لأِنَهَُّ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ( 1 )
مِنْ إِحْدَاثِ بَديعٍ لَمْ يَكُنْ .
الَّذي ( 2 )
لَمْ يُولَدْ فَيَكُونَ فِي الْعِزِّ مُشَارَكاً ، وَلَمْ يَلِدْ فَيَكُونَ مَوْرُوثاً هَالِكاً ، وَلَمْ تَقَعْ عَلَيْهِ الأَوْهَامُ فتَقُدَرِّهَُ شَبَحاً مَاثِلًا ، وَلَمْ تدُرْكِهُْ الأَبْصَارُ فَيَكُونَ بَعْدَ انْتِقَالِهَا حَائِلًا .
الَّذي لَيْسَتْ لأوَلَّيِتَّهِِ نِهَايَةٌ ، وَلَا لآخرِيِتَّهِِ حَدٌّ وَلَا غَايَةٌ .
الَّذي ( 3 )
لَمْ يتَقَدَمَّهُْ وَقْتٌ وَلَا زَمَانٌ ، وَلَمْ يتَعَاَورَهُْ زِيَادَةٌ وَلَا نُقْصَانٌ ، وَلَا يُوصَفُ بِ « أَيْنَ » ، وَلَا بِ « مَا » ، وَلَا بِمَكَانٍ .
الَّذي بَطَنَ مِنْ خَفِيّاتِ الأُمُورِ ، وَ ( 4 )
ظَهَرَ لِلْعُقُولِ بِمَا أَرَانَا ( 5 )
في خلَقْهِِ ( 6 )
مِنْ عَلَامَاتِ التَّدْبيرِ الْمُتْقَنِ ، وَالْقَضَاءِ الْمُبْرَمِ .
الَّذي سُئِلَتِ الأَنْبِيَاءُ عنَهُْ فَلَمْ تصَفِهُْ بِحَدٍّ ، بَلْ وصَفَتَهُْ بأِفَعْاَلهِِ ، وَدَلَّتْ عَلَيْهِ بآِياَتهِِ ، وَلَا تَسْتَطيعُ عُقُولُ الْمُتَفَكِّرينَ جحَدْهَُ ، لأَنَّ مَنْ كَانَتِ السَّموَاتُ وَالأَرْضُ وَمَا فيهِنَّ وَمَا بَيْنَهُنَّ فطِرْتَهَُ ، وَهُوَ الصّانِعُ
( 1 ) الرحمن ، 29 .
( 2 ) ورد في الكافي للكليني ج 1 ص 109 . والتوحيد للصدوق ص 31 . ومستدرك نهج البلاغة لكاشف الغطاء ص 66 .
( 3 ) ورد في الكافي ج 1 ص 109 . والتوحيد ص 31 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 66 . ونهج السعادة ج 1 ص 568 . ونهج البلاغة الثاني ص 19 .
( 4 ) - بل . ورد في نسخ النهج .
( 5 ) - يرى . ورد في الكافي ج 1 ص 109 . والتوحيد ص 31 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 66 . ونهج السعادة ج 1 ص 568 . ونهج البلاغة الثاني ص 19 .
( 6 ) ورد في المصادر السابقة .