الإمام علي الهادي ( ع ) — الصفحة ٠.١٧١

من الثورات العلوية في زمن المتوكل

ببرّهن والتحنن عليهن ، لم تظهر له زلة ، ولا عرفت له خِزْيَة . ومما رثي به ما قاله فيه أحمد بن طاهر الشاعر ، من قصيدة طويلة :

سلامٌ على الإسلام فهومودِّعٌ * إذا ما مضى آلُ النبيِّ فودَّعُوا

فَقَدْنا العُلا والمجدَ عند افتقادهم * وأضحت عروشُ المكرمات تَضعضع

أتجمع عَيْنٌ بين نومٍ ومضجعٍ * ولابن رسول الله في التربِ مضجع

فقد أقفَرَتْ دار النبيِّ محمدٍ * من الدين والإسلام فالدارُ بلْقَعُ

وقُتِّل آلُ المصطفى في خلالها * وبُدِّدَ شملٌ منهمُ ليس يجمع

ألم ترَ آلَ المصطفى كيف تصطفي * نفوسَهُمُ أمُّ المنون فتتبع

بني طاهر واللؤم منكم سجيةٌ * وللغدر منكم حاسرٌ ومُقنَّعُ

قواطعكم في الترك غير قواطعٍ * ولكنها في آل أحمد تقطع

لكم كل يوم مشربٌ من دمائهم * وغُلَّتها من شربها ليس تُنْقَعُ

رماحُكُمُ للطالبيينَ شُرَّعٌ * وفيكم رماحُ الترك بالقتل شُرَّع

لكم مرتعٌ في دار آل محمَّدٍ * وداركمُ للترك والجيش مرتع

أخِلْتم بأن الله يرعى حقوقكم * وحقُّ رسول الله فيكم مضيع

وأضحوا يُرَجُّون الشفاعة عنده * وليس لمن يرميه بالوِتْرِ يَشفع

ولما قُتل يحيى جزعت عليه نفوس الناس جزعاً كثيراً ، ورثاه القريب والبعيد ، وحزن عليه الصغير والكبير ، وجزع لقتله الملئ والدنئ ، وفي ذلك يقول بعض شعراء عصره ومن جزع على فقده :

بكت الخيلُ شَجْوَها بعد يحيى * وبَكاهُ المهنَّدُ المصقولُ

وبكتهُ العراقُ شرقاً وغرباً * وبكاهُ الكتابُ والتنزيلُ

والمصلَّى والبيتُ والركنُ والحِجْرُ * جميعاً لهم عليه عويل