كتابشناسى تجريد الاعتقاد ( فارسى ) — الصفحة ٢٧

7 . ترجمهء منظوم فارسى

گر بواجب رسد مراد بود * ثابت است آنچه اعتقاد بود

ورنه دور و تسلسل است در آن * كه ببطلان او گذشت بيان

در قضا و قدر گويد :

گر غرض باشد از قضا و قدر * كه ز واجب بود صدور اثر

پيش اصحاب اعتزل معال * كه بود خلق واجب اين افعال

ور غرض از قضا بود الزام * شامل فعل واجب است تمام

ور غرض از قضا بود اعلام * مندرج شده در آن همه اقسام

مرتضى معنى رضا گفته * مرضى است آنچه مرتضى گفته

پير مردى سؤال كرد از اين * باز چون آمدند از صفين

آنكه از شهر شام بهر ما * حضرت حق نموده بود قضا

گفت آرى همه قضاى خداست * به خدايى كه خالق اشياست

به قضا خدا نشيب و فراز * رفت هر يك ز ما و آمد بازگفت

آخر بگو كه آمد و شد * موجب شح نفح خواهد شد

چون به تقدير حق بود اشيا * چه تردد چه لا تردد ما

قال ويحك ظننت ان قضا * هو امر مقدر حتما

كه قضا و قدر بدين مبرم * نه زياده شده نه ناقص هم

از چه بودى ثواب در احسان * وز چه بودى عقاب در طغيان

نفع ايمان اضطرارى نيست * ( از نسخه محو شده است ) .

انبيا را همىكنند ارسال * از براى بيان حسن فعال

( بعد از اين متأسفانه بر اثر پارگى نسخه و افساد در صحافى قابل قرائت نيست ) .

آن چنان كه ذكر شد اين ترجمه ضمن جنگ نفيس شمارهء ( 660 ) در