مذكر احباب ( فارسى ) — الصفحة ١٦٨
[ 120 ] ذكر « « 1 » » جميل زبدة المتبحرين و قدوة المتكلّمين مولانا غياث الدّين بحرآبادى « « 2 » »
[ 120 ] ذكر « « 1 » » جميل زبدة المتبحرين و قدوة المتكلّمين مولانا غياث الدّين بحرآبادى « « 2 » »
[ 120 ] ذكر « « 1 » » جميل زبدة المتبحرين و قدوة المتكلّمين مولانا غياث الدّين بحرآبادى « « 2 » »
از علماى اعلام بوده و بيشتر اوقات شريف را صرف علوم حقيقيّه مىنموده « « 3 » » . بين الأنام شهرت تمام داشت . سفينهء خاطر عاطرش از لآلى معانى نفيسه در لجّهء تبحّر بحرى بود پر از درّ « « 4 » » .
بيت
بحرى كه درو « « 5 » » هزار دُرّست نهان * دُرّى كه ازو هزار بحر آباد است
در حكميّات محكم ، و در فلسفيّات مسلّم است . طبع سليمش طلّاب را به حكمت هدايت مىنمود و ذهن مستقيمش در مطالعهء حكمت عين ، عين حكمت مىگشود « « 6 » » . و در اين باب « « 7 » » تصنيفات خوب « « 8 » » و تأليفات مرغوب « « 9 » » دارد و اثبات هيولى را در صورت خوب نظم كرده « « 10 » » :
نظم
آن هيولى كه شد خفى ذاتش * هشت آمد طريقِ اثباتش « « 11 » »
فصل بالفعل و اتّصال چنان * سيوم امكانِ نفس أمرى دان « « 12 » »
پنجمين فعل و انفعال بُوَد * ششمين وهم و انفصال بُوَد
هفتم امكان ذاتىِ فصل است * هشتم امكان ذاتىِ وصل است « « 13 » »
چار ازين مثبت است ثابت نه * دو از آن ثابت است مثبت نه
نيست ثابت نه « « 14 » » مثبتش هفتم * هست مانند هفتمين « « 15 » » هشتم
[ 120 ] :
( 1 ) . اين شرح حال در P بعد از شرح حال شيخ مؤيد مهنه ، آمده ( 2 ) . P ذكر جميل قدوة المتبحرين مولانا غياث الدين بحرآبادى ( 3 ) . P از علماى علام بود بيشتر اوقاتش را صرف علوم حقيقت مىنمود ( 4 ) . P از لآلى معانى تبحّر بحرى پر از درّ ( 5 ) . P بحريست درو ( 6 ) . P در مطالعه حكمت عين حكمت بود ( 7 ) . P , H و در حكمت ( 8 ) . P , K نيكو ( 9 ) . P دلجو ( 10 ) . P , H در صورت نيكو به نظم مودّى كرده ( 11 ) . P ادراكش ( 12 ) . P نفس الأمرى دان ( 13 ) . P هفتم امكان ذاتى و وصليست - هشتم امكان ذاتى و وصليست ( 14 ) . P به ( 15 ) . P هفتمش