المنسوجات والألبسة العربية في العهود الإسلامية الأولى — الصفحة ٥٤

في السلاح

أنطاع البسط ، وجلال الأثقال في الأسفار ، وجلال قباب الملوك وبقباب الأدم تتفاخر العرب » . « 1 »

ويذكر الثعالبي جلد السير ، مسد الجلد ، خرز الخف خصف النعل ، كتب القربة « 2 » . كما يذكر المحط الخشبة التب يعقل بها الأديم وينقش ويستعملها الأساكفة والمجلّدون ، الخباة للحذاء ، الغزرم للإسكاف « 3 » . وتستعمل الجلود للرحال « 4 » والقباب ، وكانت لرسول الله قبة حمراء من أدم . « 5 »

ألوان الجلود : ذكرت المصادر عده ألوان للجلود :

الأبيض : يقول الثعالبي القضيم الجلد الأبيض عن أبي عبيدة :

ويروي ابن سيده عن أبي الأعرابي أن الحور جلود بيض « 6 » . كما يروي ابن منظور أن الحور الجلود البيض الرقاق تعمل فيها الأسفاط . « 7 »

الأحمر : ذكرنا بعض الروايات التي تقول إن الحور جلد أبيض ، والواقع أن روايات أخرى تذكر أن الحور جلد أحمر يؤتى به من فارس « 8 » . وقيل الحور الأديم المصبوغ بحمرة . وقال أبو حنيفة هي اللبود الحمر التي ليست بقرط .

وقال الشاعر :

فظل يرشح مسكا فوقه علق * كأنما قد في أثوابه الحور

قال الجوهري : الحور جلود حمر يغشّى بها السلال ، الواحد حورة . وقال الحجاج يصف مخالب البازي :

بحجبات يتثقّبن البهر * كأنما يمزقن باللّحم الحور

« 9 » .

( 1 ) الحيوان 5 / 485 - 486 . ( 2 ) فقه اللغة 114 . ( 3 ) المصدر نفسه 257 . ( 4 ) ابن حنبل 2 / 120 ، أبو داود لباس . ( 5 ) المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي مادة آدم . ( 6 ) المخصص 4 / 103 . ( 7 ) لسان العرب 5 / 103 . ( 8 ) المخصص 4 / 103 . ( 9 ) لسان العرب 5 / 301 .