مقامات الزمخشري — الصفحة ٢٢٩

[ مقامة العروض ]

والأخرم ، والأجمّ ( 1 ) والأقصم ( 2 ) . والأعضب ( 3 ) والأصلم ( 4 ) .

والمخبون ( 5 ) والمخبول ( 6 ) . والمطويّ ( 7 ) والمشكول ( 8 ) .

( 1 ) الاجمّ من مفاعلتن . ما خرم معقولا . والعقل اسقاط خامسه بعد اسكانه . قال الزجاج : شبه بالذي قطع قرناه . ويقال للبيت الذي يقع في هذا الجزء : بيت أجم .

( 2 ) والأقصم : ما خرم معصوبا . والعصب إسكان الخامس من مفاعلتن . شبه بالاقصم الثنية . وهو المنكسرها من النصف وقال أبو زيد :

القصماء من الصم المكسورة ، القرن الخارج .

( 3 ) والأعضب : مفاعلتن إذا خرم سالما . شبه بالكبش الأعضب وهو المكسور القرن الداخل . ويتشاءم به . وقد يكون العضب في الاذن ومنه العضباء ، ناقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . والأعضب : من لا أخوة له ولا أحد . ورجل أعضب قصير اليد أو مقطوعها .

( 4 ) والاصلم : مفعولات إذا سقط وتده شبه بمن استؤصلت أذناه . وقيل : أصرم بمعنى الأصلم .

( 5 ) والمخبون : ما سكن ثانيه شبه بالثوب الذي يخبن طرفه أي يكسر ، ثم يخاط ليقصر . قال الزجاج : كأنك نقصت الجزء وإن شئت أتممته كما أن ما خبن من ثوب أمكنك إرساله .

( 6 ) والمخبول : ما جمع عليه الخبن والطيّ . والطي إسقاط ساكن السبب الثاني من مستفعلن . شبه بمن خبلت يداه أي قطعتا قال يعقوب :

خبلت يد فلان أشللتها . وقال الزجاج : قطعتها . قال أوس :

« أبني لبيني لستم بيد * إلا يدا مخبولة العضد »

( 7 ) والمطوي : مستفعلن إذا حذفت فاؤه وهو وسطه فقد بقي بعد حذفها متعادل الطرفين كثوب طوي لفقين مستويين لا تفاوت بينهما .

( 8 ) والمشكول : ما جمع عليه الخبن والكف ، والكف إسقاط -