مقامات الزمخشري — الصفحة ١٠٠

[ مقامة العفة ]

ما لان من الحرير . متدثّرا بما راق من الخير . مراوحا ( 1 ) في مصيفك ومشتاك بين اللّاذ والرّدن ( 2 ) . منتقيا منهما ما هو أخف وأدفأ للبدن .

وتحدوك على ركوب أعتق المراكب وأروعها . وأسلسها قيادا وأطوعها .

موشّى بالآلات المزينة . مغشّى بالحلية الرّزينة . من الذهب الحمراء .

والفضة البيضاء . كأنّما يسبح في لجّة من اللجين . أو تسيح عليه عين من العين ( 3 ) . وتدعوك إلى أكل الطّيّب الناعم . من ألوان المطاعم . الدّجاج المسمن بكسكر ( 4 ) . والرّجراج ( 5 ) بالسّمن والسكر .

وكلّ ما يرتب على موائد أولي المراتب . من أصناف الحلاوى والأطايب .

ويحك لا تجبها إلى شيء من طلبتها ( 6 ) . وارجعها ناكصة على أخيب ( 7 )

( 1 ) المراوحة بين الأمرين : أن تعمل ذا مرة وذا مرة وقال لبيد :

« وولي عامدا طيات فلج * يراوح بين صون وابتذال »

وراوح الماشي بين رجليه .

( 2 ) الردن : الخز . قال عدي بن زيد :

« ولقد الهو ببكر شادن * مسّها الين من مسّ الردن »

( 3 ) العين : الخالص من الذهب . وهو ما يسبك ومنه الحديث :

( الذهب بالذهب تبرها وعينها ) وعين كل شيء خالصه .

( 4 ) كسكر : بلد بسواد العراق ينسب إليها الدجاج الكسكري .

( 5 ) الرجراج : الفالوذ الذي يترجرج . وفي كلام الأستاذ أبي بكر الخوارزمي : نزلنا بفلان فجاءنا بشواء رشراش ، وفالوذ رجراج .

( 6 ) الطلبة : ما يطلب ومن أخواتها التبعة والتركة والسرفة .

( 7 ) على أخيب خيبتها : جعل الخيبة خائبة . كقولهم : ذيل ذائل وشعر شاعر .