الموشح — الصفحة ٣٩٦

19 - أبو تمام الطائي [ 1 ]

وهو أجود من بيت الطائي ، وأسلم من التكلف ، وأمشى في الإحسان .

وقال « 137 » :

جعلت الجود لألاء المساعى ، * وهل شمس تكون بلا شعاع

كاد البيت أن يكون جيدا لولا أنّ في « لألاء المساعى » بغضا .

وقال « 138 » :

ما زال يبرمهنّ حتّى إنه * ليقال ما خلق الإله سحيلا « 139 »

انظر كيف القول ، واضطرب . قبحه اللّه .

وقال يصف قصيدة : « 140 »

فجعلت قيّمها الضمير ، ومكّنت * منه فصارت قيّما للقيّم

هذا وأمثاله مما أنكره عليه إسحاق بن إبراهيم ، حتى قال له : لقد شددت على نفسك .

وقال :

فهو غضّ الإباء والرأي والحز * م وغضّ النوال غضّ الشباب

ولا . واللّه ما أدرى ما معنى غضّ التأبّى ، ولا غضّ الرأي في المديح ! وقال في الغزل ؛ فلعن اللّه من واصله من الأحباب على هذا وأمثاله « 141 » :

ومن قد شفّنى فصبرت حتّى * ظننت بأنّ نفسي نفس كلب

وقال « 142 » :

جحدت الهوى أن كنت مذ جعل الهوى * محاسنه شمس نظرت إلى الشمس

( 137 ) ديوانه 146 . ( 138 ) ديوانه 183 . ( 139 ) السحيل : ثوب لا يبرم غزله ، أي لا يفتل طاقتين . ( اللسان ) . ( 140 ) ديوانه 238 . ( 141 ) الوساطة 66 ، وقد سبق . ( 142 ) ديوانه 379 .