نكت الهميان في نكت العميان — الصفحة ٨٥

[ 23 ] - أحمد بن عبد اللّه بن سليمان بن محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن داود ابن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن أرقم بن أنور بن أسحم بن النعمان :

إذا تنافست الجهال في حلل * رأيتني وخسيس القطن سربالى

لا آكل الحيوان الدهر مأثرة * أخاف من سوء أعمالى وآمالي

وأعبد اللّه لا أرجو مثابته * لكن تعبد إكرام وإجلال

أصون ديني عن جعل أؤمله * إذا تعبد أقوام بأجعال

وكان المعرى من بيت علم وفضل ورئاسة ، له جماعة من أقاربه قضاة وعلماء وشعراء ، مثل سليمان بن أحمد بن سليمان جده قاضى المعرة ، وولى القضاء بحمص ، ووالده عبد اللّه بن سليمان ، كان شاعرا ، وأخيه محمد بن عبد اللّه ، وهو أسن من أبى العلاء ، وله شعر ، وأبى الهيثم أخي أبى العلاء ، وله شعر ، وجاء من بعده جماعة من أهل بيته ولوا القضاء ، وقالوا الشعر ، ورأسوا ، ساقهم الصاحب كمال الدين بن العديم على الترتيب ، وذكر أشعارهم وأخبارهم في مصنفه « دفع التجرى » .

وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة ، وولد يوم الجمعة عند مغيب الشمس لثلاث بقين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وستين وثلاثمائة بالمعرة ، وتوفى ليلة الجمعة ثالث ، وقيل : ثاني شهر ربيع الأول ، وقيل : ثالث عشرة سنة تسع وأربعين وأربعمائة . وجدر في السنة الثالثة من عمره فعمى ، وكان يقول : لا أعرف من الألوان إلا الأحمر ؛ لأنى ألبست في الجدري ثوبا مصبوغا بالعصفر لا أعقل غير ذلك .

ولما مات رثاه علي بن همام ، فقال من قصيدة طويلة :

إن كنت ترق الدماء زهادة * فلقد أرقت اليوم من عيني دما

سيرت ذكرك في البلاد كأنه * مسك فسامعه تضمخ أو فما

وأرى الحجيج إذا أرادوا ليلة * ذكراك أوجب فدية من أحرما

وقال أبو الرضا عبد الوهاب بن نوت المعرى يرثيه :

سمر الرماح وبيض الهند تشتور * في أخذ ثأرك والأقدار تعتذر

والدهر ناقد أهل العلم قاطبة * كأنهم بك في ذا القبر قد قبروا

فهل ترى بك دار العلم عالمة * أن قد تزعزع منها الركن والحجر

والعلم بعدك غمد فات منصله * والفهم بعدك قوس ما له وتر

وقد ذكرت تصانيفه ، وقطعة صالحة من شعره في « التاريخ الكبير » الذي لي ،