نكت الهميان في نكت العميان — الصفحة ٨١

[ 23 ] - أحمد بن عبد اللّه بن سليمان بن محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن داود ابن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن أرقم بن أنور بن أسحم بن النعمان :

آناؤه ، ولكن ربما رشح بالإلحاد إناؤه ، وعندنا خبر بصره ، واللّه العالم ببصيرته ، والمطلع على سريرته ، وإنما تحدثت الألسن بإساءته لكتابه الذي زعم أنه عارض به القرآن ، وعنونه ب « الفصول والغايات محاذاة للسور والآيات » ، وأظهر من نفسه تلك الجناية ، وجذ تلك الهوسات كما يجذ العير الصليانة ، حتى قال فيه القاضي أبو جعفر محمد بن إسماعيل البحاثي الزوزنى قصيدة أولها :

كلب عوى بمعرة النعمان * لما خلا عن ربقة الإيمان

أمعرة النعمان ما أنجبت إذ * أخرجت منك معرة العميان

وأما ابن العديم ، فقال في كتابه الذي سماه « التحري في دفع التجرى على أبى العلاء المعرى » : قرأت بخط أبى اليسر شاكر بن عبد اللّه بن سليمان المعرى أن المستنصر صاحب مصر بذل لأبى العلاء المعرى ما ببيت المال بالمعرة من الحلال ، فلم يقبل منه شيئا . وقال :

لا أطلب الأرزاق وال * مولى يفيض على رزقي

إن أعط بعض القوت أع * لم أن ذلك فوق حقي

قال : وقرأت بخط أبى اليسر المعرى في ذكره وكان ، رضى اللّه عنه ، يرمى من أهل الحسد له بالتعطيل ، ويعمل تلامذته وغيرهم على لسانه الأشعار يضمنونها أقاويل الملحدة قصدا لهلاكه ، وإيثارا لإتلاف نفسه ، فقال ، رضى اللّه عنه :

حاول إهوانى قوم فما * واجهتهم إلا بإهوانى

يحرشونى بسعاياتهم * فغيروا نية إخواني

لو استطاعوا لوشوا بي إلى ألم * ريخ في الشهب وكيوان

وقال أيضا :

غريت بذمي أمة * وبحمد خالقها غريت

وعبدت ربى ما أستطع * ت من بريته بريت

وفرتنى الجهال حا * شدة علىّ وما فريت

وجميع ما فاهوا به * كذب لعمري حنبريت

انتهى .