نكت الهميان في نكت العميان — الصفحة ٢٧١

[ 264 ] - محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان ، الشيخ الإمام الحافظ العلامة ، فريد العصر ، وشيخ الزمان ، وإمام النحاة ، أثير الدين أبو حيان الغرناطي النفزى :

وجسر الناس على خوضه * إذ كان في النحو قد استبحرا

من بعده قد حال تمييزه * وحظه قد رجع القهقرى

شارك من قد ساد في فنه * وكم له فن به استأثرا

دأب بنى الآداب أن يغسلوا * بدمعهم فيه بقايا الكرى

والنحو قد سار الردى نحوه * والصرف للتصريف قد غيرا

واللغة الفصحى غدت بعده * يلغى الذي في ضبطها قررا

تفسيره البحر المحيط الذي * يهدى إلى وارده الجوهرا

فوائد من فضله جمة * عليه فيها نعقد الخنصرا

وكان ثبتا نقله حجة * مثل ضياء الصبح إذ أسفرا

ورحلة في سنة المصطفى * أصدق من يسمع إن خبرا

له الأسانيد التي قد علت * فاستفلت عنها سوامى الذرا

ساوى بها الأحفاد أجدادهم * فاعجب لماض فاته من طرا

وشاعرا في نظمه مفلقا * كم حرر اللفظ وكم حبرا

له معان كلما خطها * تستر ما يرقم في تسترا

أفديه من ماض لأمر الردى * مستقبلا من ربه بالقرى

ما بات في أبيض أكفانه * إلا وأضحى سندسا أخضرا

تصافح الحور له راحة * كم تعبت في كل ما سطرا

إن مات فالذكر له خالد * يحيى به من قبل أن يقبرا

جاد ثرى وأراه غيث إذا * مساه بالسقيا له بكرا

وخصه من ربه رحمة * تورده في حشره الكوثرا

وكنت كتبت إليه من رحبة مالك بن طوق في سنة تسع وعشرين وسبعمائة في ورق أحمر :

لو كنت أملك من دهري جناحين * لطرت لكنه فيكم جنى حينى

يا سادة نلت في مصر بهم شرفا * أرقى به شرفا تنأى عن العين

وإن جرى لسما كيوان ذكر علا * أحلنى فضلهم فوق السماكين

وليس غير أثير الدين أثله * فساد ما شاد لي حقا بلا مين

حبر ولو قلت إن الباء رتبتها * من قبل صدقك الأقوام في ذين

أحي علوما أمات الدهر أكثرها * مذ خلدت خلدت ما بين دفين