نكت الهميان في نكت العميان — الصفحة ١٦٩

[ 128 ] - عبد الرحمن بن عبد اللّه بن أحمد بن أصبغ بن الحسين بن سعدون بن رضوان بن فتوح ، الإمام الحبر أبو القاسم وأبو زيد :

والتدريس ، والحديث ، وبعد صيته ، وجلّ قدره ، جمع بين الرواية والدراية ، ومن تصانيفه « الروض الأنف في شرح السيرة النبوية » وهو كتاب جليل جود فيه ما شاء ، ذكر في آخره أنه استخرجه من نيف وعشرين ومائة ديوان ، وله « التعريف والإعلام بما في القرآن من الأسماء والأعلام » ، و « شرح آية الوصية » ، و « مسألة رؤية اللّه تعالى ورؤية النبي صلى اللّه عليه وسلم في المنام » ، و « شرح الجمل » ولم يتم ، و « مسألة السر في عور الدجال » .

استدعى إلى مراكش وحظى بها ، وولى قضاء الجماعة ، وحسنت سيرته . وأصله من قرية بوادي سهيل من كورة مالقة ، لا يرى سهيل في جميع المغرب إلا من جبل مطلّ على هذه القرية . ومن شعره يرثى بلده ، وكان الفرنج قد خرّبته وقتلت رجاله ونساءه ، وكان غائبا عنه :

يا دار أين البيض والآرام * أم أين جيران علىّ كرام

دار المحب من المنازل آية * حيا فلم يرجع إليه سلام

أخرسن أم بعد المدى فنسينه * أم غال من كان المجيب حمام

دمعي شهيدى أنني لم أنسهم * إن السلو على المحب حرام

لما أجابني الصدى عنهم ولم * يلج المسامع للحبيب كلام

طارحت ورق حمامها مترنما * بمقال صب والدموع سجام

يا دار ما صنعت بك الأيام * ضامتك والأيام ليس تضام

ومرّ على بعض تلاميذه من أعيان البلد وهو جميل وقد مرض ، فلقيه بعض المشايخ ، فقال له : عجبا لمرورك هاهنا ، فأشار بيده نحو دار التلميذ ، وأنشد :

جعلت طريقي على داره * وما لي على داره من طريق

وعاديت من أجله جيرتى * وآخيت من لم يكن لي صديقي

فإن كان قتلى حلالا له * فسيرى بروحى مسير الرفيق

وله الأبيات المشهورة :

يا من يرى ما في الضمير ويسمع * أنت المعدّ لكل ما يتوقع

يا من يرجى للشدائد كلها * يا من إليه المشتكى والمفزع

يا من خزائن رزقه في قول كن * امنن فإن الخير عندك أجمع

ما لي سوى فقرى إليك وسيلة * فبالافتقار إليك ربى أضرع

ما لي سوى قرعى لبابك حيلة * فإذا رددت فأي باب أقرع