لباب الآداب — الصفحة ٤١٢

ومن بليغ مليح الغزل

وقال أبو صخر الهذليّ « 1 » :

أما والّذي أبكى وأضحك والّذي * أمات وأحيا والّذي أمره الأمر « 2 »

لقد تركتني أحسد الوحش أن أرى * أليفين منها لا يروعهما الذّعر « 3 »

عجبت لسعي الدّهر بيني وبينها * فلمّا انقضى ما بيننا سكن الدّهر

فيا حبّها زدني جوى كلّ ليلة * ويا سلوة الأيّام موعدك الحشر

وإنّي لتعروني لذكراك روعة * كما انتفض العصفور بلّله القطر « 4 »

وإنّي لآتيها أريد عتابها * وأوعدها بالهجر ما برق الفجر « 5 »

فما هو إلّا أن أراها فجاءة * فأبهت لا عرف لديّ ولا نكر

وأنسى الّذي قد كنت فيه أتيتها * كما قد تنسّي لبّ شاربها الخمر « 6 »

ويمنعني من بعض إنكار ظلمها * - إذا ظلمت يوما وإن كان لي عذر - :

مخافة أنّى قد علمت لئن بدا * لي الهجر منها ما على هجرها صبر

وأنّي لا أدري إذا النّفس أشرفت * على هجرها ما يصنعنّ بي الهجر « 7 »

( 1 ) ترجمة أبى صخر في الأغانى ( ج 21 ص 94 - 100 ) وفيها أبيات من القصيدة ( ص 97 ) وكذلك في الخزانة للبغدادي ( ج 3 ص 330 - 338 ) وذكر القصيدة هناك . والقصيدة أيضا في الأمالي ( ج 1 ص 148 - 150 ) وانظر التنبيه ( ص 52 - 53 ) وبعضها في شواهد المغنى للسيوطي ( ص 62 ) ولسان العرب ( ج 2 ص 461 ) والحماسة بشرح التبريزي ( ج 3 ص 119 ) والزهرة ( ص 35 و 277 ) ومعجم البلدان ( ج 2 ص 342 ) والشعراء لابن قتيبة ( ص 355 ) وذكر انها لأبي صخر وأن بعض الرواة نسبها للمجنون . وفي كل هذه الروايات اختلاف في الالفاظ وفي ترتيب الأبيات . ( 2 ) « ابكى » رسمت في الأصلين بالألف . ( 3 ) في الأمالي وبعض الروايات الأخرى « أغبط الوحش » ( 4 ) الرواية المشهورة « لذكراك هزة » . وانظر الخزانة . ( 5 ) في أكثر الروايات : لقد كنت آتيها وفي النّفس هجرها * بتاتا لأخرى الدّهر ما ظلع الفجر ( 6 ) في الأمالي وغيره « كنت فيه هجرتها » . ( 7 ) في الأمالي وغيره « ما يبلغن بي الهجر » .