لباب الآداب — الصفحة ٢٥٠

أحاديث

وقال الآخر : من عرف بالوفاء حافظ عليه أهل مودّته ، وتاقت أنفس الكرام إلى نصرته .

قال الشاعر :

وإذا امرؤ أدّى إليك أمانة * يعتدّ عندك أنّه أخفاها « 1 »

فاحفظ أمانته ولا تعلم بها « 2 » * فتكون أوّل واحد أفشاها

وقال آخر :

وإنّ أمانتي لا يحتويها * خليل في زيال واجتماع

سأرعاها وإن هو غاب عنها * لكلّ أمانة بالغيب راع

وقال العرجيّ :

وما حمّل الإنسان مثل أمانة * أشقّ عليه حين يحملها حملا

فإن أنت حمّلت الأمانة فاصطبر * عليها فقد حمّلت من أمرها ثقلا

ولا تقبلن - فيمن رضيت - نميمة * وقل للّذي يأتيك يحملها : مهلا

وقال آخر :

سأرعى كلّ ما « 3 » استودعت جهدي * وقد يرعى أمانته الأمين

وذو الخير المؤثّل ذو وفاء * كريم لا يملّ ولا يخون

وقال آخر :

ثقي منّي وتقنعك اليمين * بأنّي لا أملّ ولا أخون

( 1 ) في الأصل « وإن امرأ » والبيت بها لا يستقيم وصححناه من ح . ( 2 ) يريد بقوله « لا تعلم بها » أي : انسها ولا تذكرها . ومن ذلك : أن رجلا استكتم صاحبه سرا فلما أفضى به إليه قال له : هل فهمت ؟ قال : قد نسيت . . . وذلك مبالغة في كتمان السر . وقد مضى بيتان لعبد اللّه ابن طاهر في هذا المعنى ( ص 241 ) ( 3 ) كتبت في الأصلين « كلما » .