لباب الآداب — الصفحة ٢٤١

كتمان السرّ « 2 »

وقال آخر : « 1 »

ولا تنطق بسرّك كلّ سرّ * إذا ما جاوز الاثنين فاشي

وروي : أن عبد اللّه بن طاهر تذاكر الناس في مجلسه حفظ السرّ فقال « 2 » :

وما السّرّ في صدري كميت بقبره * لأنّي رأيت الميت ينتظر النّشرا

ولكنّني أخفيه حتّى كأنّني * بما كان منه لم أحط - ساعة - خبرا

وقال آخر : « 3 »

ولو قدرت على نسيان ما اشتملت * منّي الضّلوع من الأسرار والخبر

لكنت أوّل من ينسى سرائره * إذ كنت من نشرها يوما على خطر

وأحسن القائل :

لو أنّ امرأ أخفى الهوى عن ضميره * لمتّ ولم يعلم بذاك ضمير

وإنّي سألقى اللّه - يا ليل - لم أبح * بسرّك ، والمستخبرون كثير

قالت الحكماء : كتمان السرّ كرم في النفس ، وسموّ في الهمة ، ودليل على المروءة ، وسبب للمحبة ، ومبلغ إلى جليل الرتبة .

وقالوا : من كتم سرّه كان موضعا لودائع القلوب .

وقالوا : سرّك من دمك ، فانظر عند من تجعله « 4 » .

وقالوا : صدرك أوسع لسرك .

( 1 ) نقله الماوردي أيضا ( ص 124 ) . ( 2 ) الحكاية نقلها الماوردي ( ص 124 ) ونسب الشعر لابن عبد اللّه بن طاهر ، وهو عنده ثلاثة ابيات مع بعض اختلاف في اللفظ ( 3 ) البيتان عند الماوردي ( ص 124 ) مع بعض خلاف يظهر أنه من خطأ الناسخ أو الطابع . وما هنا أصح وأجود . ( 4 ) نقل الماوردي ( ص 123 ) عن بعض الحكماء « سرك من دمك » فإذا تكلمت به فقد أرقته . »