نهج البلاغة الثاني — الصفحة ٣٢٣

( 269 )

( 261 )

( 261 ) وقال عليه السّلام : كُنْ عالِماً ناطِقاً ، اوْ مُسْتَمِعاً واعِياً ، وَايّاكَ انْ تَكُونَ الثّالِثَ .

( 262 )

( 262 ) وقال عليه السّلام : مَنْ كظَتَّهُْ الْبِطْنَةُ ، حجَبَتَهُْ عَنِ الْفِطْنَةِ .

( 263 )

( 263 ) وقال عليه السّلام : مَنْ كانَ بِيَسيرِ الدُّنْيا لَمْ يَقْنَعْ ، لَمْ يغُنْهِِ مِنْ كَثيرِ الدُّنْيا ما يَجْمَعُ .

( 264 )

( 264 ) وقال عليه السّلام : مَنْ لَمْ يُؤَكِّدْ قدَيمهَُ بحِدَيثهِِ ، شانَ سلَفَهَُ ، وَخانَ خلَفَهَُ .

( 265 )

( 265 ) وقال عليه السّلام : مَنِ ادَّعى مِنَ الْعِلْمِ غايتَهَُ فَقَدْ اظْهَرَ مِنَ الْجَهْلِ نهِايتَهَُ .

( 266 )

( 266 ) وقال عليه السّلام : مَنْ كانَتْ لَهُ فِكْرَةٌ ، فلَهَُ في كُلِّ شىَ ْءٍ عَبْرَةٌ .

( 267 )

( 267 ) وقال عليه السّلام : مَنِ احْتاجَ الَيْكَ ، وَجَبَ اشفْاقهُُ عَلَيْكَ .

( 268 )

( 268 ) وقال عليه السّلام : مَنْ مَتَّ الَيْكَ بِحُرْمَةِ الْاِسْلامِ ، فَقَدْ مَتَّ الَيْكَ بِاَوْثَقِ الْأَسْبابِ .

( 269 )

( 269 ) وقال عليه السّلام : مَنْ بالَغَ فِى الْخِصامِ اثِمَ ، وَمَنْ قَصَرَ عنَهُْ خُصِمَ .