الجوهر الثمين في سير الملوك والسلاطين — الصفحة ٢٣٠

الظافر باللّه إسماعيل

هو الإمام الظافر باللّه إسماعيل بن الحافظ عبد المجيد بن الأمير أبي القاسم محمد بن المستنصر بن الظاهر بن الحاكم بن العزيز بن المعز العبيدي الفاطمي « 1 » .

بويع له « 2 » ، ولقب بالظافر ، ووزر له « - 1 » الأمير نجم الدين بن مصال « 3 » ، فأقام في المملكة إلى أوائل سنة تسع وأربعين وخمسمائة في المحرم قتل ، وسبب قتله أنه استوزر عباسا « - 2 » « 4 » ، وكان له ولد يقال له نصر ، وكان نصر هذا « - 3 » قد اختص بالخليفة ولم يفارقه ، فحسده أكثر أهل المملكة على ذلك ، وخشي الوزير على نفسه من جريرة ولده ؛ فرمى بينه وبين الخليفة بأمور قبيحة ، فدعا الخليفة إلى داره ليلا وقتله « 5 » . وداره هي اليوم المدرسة السيوفية « 6 » التي تقابل باب الصنادقيين .

( 1 ) ترجمته - هنا - مأخوذة عن وفيات الأعيان تر 99 ص 237 / 1 ، وله ترجمة وأخبار في : اتعاظ الحنفا ص 193 - 210 / 3 ، بدائع الزهور ص 227 / 1 وما بعدها ، تاريخ ابن خلدون ص 74 - 75 / 4 ، تتمة المختصر ص 86 / 2 ، حسن المحاضرة ص 608 / 1 ، خطط المقريزي ص 357 / 1 ، ذيل تاريخ دمشق ص 329 ، العبر ص 136 / 3 ، الكامل في التاريخ ص 43 - 44 / 9 ، كنز الدرر ص 557 / 6 ، وما بعدها ، مرآة الجنان ص 295 / 3 ، المنتقى من تاريخ مصر ص 141 - 149 ، المؤنس ص 71 .

( 2 ) بويع له في اليوم الذي مات فيه « الحافظ » .

( 3 ) هو « نجم الدين أبو الفتح سليم بن محمد بن مصال » ، من أهل لك - بضم اللام وتشديد الكاف - بليدة من أعمال برقة . كان هو وأبوه يتعاطيان البيزرة البيطرة وبذلك تقدما ، وكانت وزارته نحوا من خمسين يوما ، نعت خلالها بالعادل أمير الجيوش - وفيات الأعيان ص 416 - 417 / 3 .

( 4 ) هو « أبو الفضل عباس بن أبي الفتوح يحيى بن تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي » ، قتله فرنج عسقلان ، وسلموا ولده نصرا لأسرة الظافر - لاتهامهما بقتله - حيث ضرب بالسياط ثم قتل به ، وصلب على باب زويلة إلى أن أحرق يوم عاشوراء سنة إحدى وخمسين وخمسمائة - وفيات الأعيان ص 417 - 493 / 3 .

( 5 ) راجع السبب في ذلك في المنتقى من تاريخ مصر ص 148 .

( 6 ) وقفها السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي على الحنفية في التاسع والعشرين من شعبان سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة ، وعرفت بالسيوفية لأن سوق السيوفيين - حينئذ - كان على بابها - خطط المقريزي ص 365 - 366 / 2 .

( - 1 ) في « ت » ووزراؤه . ( - 2 ) في الأصول : عباس . ( - 3 ) في الأصول : هذا نصر .