معجم المعاجم — الصفحة ١٨٦

[ 853 ] الإلماع ، في الاتباع

نتد به كلامنا يريد : نقوّيه ونؤكّده من قولهم : وتدت الوتد إذا أثبته في الأرض .

ثم نسوق أمثلة من كلم الاتباع فيما يلي :

هو أشر أفر ، وهو أسوان أتوان ، وهو تافه نافه ، وحار يار ، وخبيث نبيث ، وخازن مازن ، وضئيل بئيل ، وضال تال ، وكز لز ، وكثير بثير ، وعطشان نطشان ، وشديد أديد ، وشكس لكس ، وهذر مذر ، وواحد قاحد .

ومن الاتباع هو شذ فذ بذ ، ومنه حسن بسن فسن قسن ، ومنه تفرقوا شذر مذر ، وشغر بغر .

ويثبت بالأمثلة الثلاثة الأخيرة أن الاتباع قد يكون بأكثر من كلمة .

ومعنى ذلك أن هذه الأوصاف هي على منتهى التّمام في الموصوفين بها .

وقد أفرد بعض اللغويّين الاتباع بالتأليف ، وفيما يلي ما وقفت عليه من معاجم الاتباع :

[ 850 ] الاتباع

لأبي حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني المتوفى سنة 248 ه .

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في الإنباه .

[ 851 ] كتاب الاتباع

لأبي الطيّب عبد الواحد بن علي الحلبي اللغوي المتوفى سنة 351 ه .

ذكره أبو العلاء في غفرانه ( ص 550 تحقيق بنت الشاطئ الطبعة السابعة ) فقال :

« وأبو الطيب اللغوي اسمه عبد الواحد بن علي ، له كتاب في الاتباع صغير ، على حروف المعجم ، في أيدي البغداديّين » .

حقّقه عزّ الدين التّنوخي ، وطبع تحقيقه مجمع دمشق سنة 1961 م .

[ 852 ] الاتباع والمزاوجة

لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكرياء الرازي ، ويقال : القزويني المتوفى سنة 395 ه .

نسبه إليه الجلال السيوطي في المزهر ، وفي بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفّسرين ، وأحمد بن مصطفى في مفتاح السعادة .

منه مخطوطة محفوظة بدار الكتب المصريّة تحت رقم 55 ش لغة فرغ منها ناسخها واسمه عمر بن أحمد بن الأزرق الشاذلي سنة 711 ه .

نشره رودلف برونو سنة 1906 م في طبعة تقع في 24 صفحة .

ثم حقّقه بعد كمال مصطفى وطبع تحقيقه بالقاهرة سنة 1947 .

[ 853 ] الإلماع ، في الاتباع

لجلال الدين أبي الفضل عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911 ه .

ذكره في مزهره ( ج 1 ، ص 414 ) فقال :

« ألّف ابن فارس تأليفا مستقلا في هذا النوع ( يريد الاتباع ) وقد رأيته مرتّبا على حروف المعجم ، وفاته أكثر ممّا ذكره ، وقد اختصرت تأليفه وزدت عليه ما فاته في تأليف لطيف سمّيته : الإلماع ، في الاتباع » .

وعزاه إليه خليفة في الكشف ، والعظم في العقود ، والبغدادي في هديّة العارفين .