معجم المعاجم — الصفحة ١١٥

[ 555 ] كتاب النبات أو كتاب النبات والشجر

معاجم النبات

كان النبات متاعا للعربي ولحيوانه في إقامته وترحاله ، فتطلبت حاجته إليه أن يرجع البصر فيه وفي أحواله من خروج ونماء واخضرار وإيراق وإثمار ، وفي خلاف ذلك من انتكاس خلقه إلى هيج واصفرار وانحطام ، وأن يضع لكل ذلك من الكلم ما يسميه ويصفه ، وفعل العربي ذلك بما أوفى وكفى وزاد ، فكان منه مادة لغوية وفيرة صنفها اللغويون في معاجم هي ما أردنا التعريف به في المسرد التالي مبدوءا منه بالعام قبل الخاص ، وبالكثير قبل القليل ، وبالكبير قبل الصغير :

[ 553 ] كتاب النبات أو كتاب النبات والشجر

لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري الخزرجي المتوفى سنة 215 ه .

ذكره ابن النديم في الفهرست ، وابن خير في الفهرسة ، وياقوت في الإرشاد ، والقفطي في إنباه الرواة ، والسيوطي في بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفسرين ، وحاجي خليفة في رسم كتاب بحرف الكاف من كشف الظنون ، والبغدادي في هدية العارفين .

وذكره ابن خلكان في الوفيات وقال بشأنه ما نصّه :

« ولقد رأيت له ( يعني أبا زيد ) في النبات كتابا حسنا جمع فيه أشياء غريبة » .

[ 554 ] كتاب الشجر والكلأ

لأبي زيد السابق الذكر قبله .

ذكره أبو الطيب اللغوي في مراتب النحويين في خبر هذا سياق نصّه :

« وكبرت سنه ( يعني أبا زيد ) حتى اختل حفظه ، ولم يختل عقله ، فأخبرنا عبد القدوس بن أحمد قال :

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري قال : أخبرنا الرياشي قال : أتيت أبا زيد معي كتابه في الشجر والكلأ فقلت له : أقرأ عليك هذا ؟ فقال : لا تقرأه علي ، فإني قد أنسيته » .

وذكره ابن سيده في محكمه مقتبسا منه ما نصّه :

« قال أبو زيد في أول كتاب الكلأ والشجر : العضاه اسم يقع على شجر من شجر الشوك له أسماء مختلفة يجمعها العضاه ، واحدتها عضاهة ، وإنما العضاه الخالص منه ما عظم واشتد شوكه ، وما صغر من شجر الشوك يقال له العض والشرس » .

وفي ظني أن كتاب الشجر والكلأ هذا ليس إلا كتاب « النبات » المتقدم الذكر قبله .

[ 555 ] كتاب النبات أو كتاب النبات والشجر

لأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي المتوفى سنة 216 ه .

ذكره ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في إنباه الرواة ، وابن خلكان في الوفيات ، والصفدي في الوافي بالوفيات ، والسيوطي في بغية الوعاة ، وخليفة في الكشف ، والبغدادي في هدية العارفين .

نشره الدكتور أوغست هفنز ضمن مجموعة : « البلغة في شذور اللغة » .