معجم المعاجم — الصفحة ٨٥

[ 376 ] موطأة الفصيح

[ 371 ] ذيل فصيح الكلام

لأبي الفوائد محمّد بن علي الغزنوي من رجال القرن الخامس .

اختار فيه زهاء ألف كلمة مما لم يرد في فصيح ثعلب ورتّبه على حروف المعجم .

يوجد مخطوطا في مكتبة لاله‌لي برقم 3614 وفي مكتبة بشير آغا برقم 193 .

[ 372 ] ذيل الفصيح

لموفق الدين أبي محمّد عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي المعروف بابن اللباد المتوفى سنة 629 ه .

ذكره خليفة بحرف الفاء من كشف الظنون لدى كلامه عن كتاب الفصيح لثعلب .

قال في أوله بعد التحميد :

« وبعد فإنا مزمعون أن نثبت في هذه الأوراق من الألفاظ التي يتداولها النّاس في مخاطباتهم وكتبهم ما يغلط فيه كثير من الشّداة والكتّاب ، فنخبر بالصواب فيه ليتجنب ما عداه ، وينبغي لمن أراد الدخول في العلية أن يضم معرفة هذه الألفاظ إلى معرفة ما في كتاب الفصيح لثعلب بزياداته ، فإن اللحن يتولّد في الأمم والنواحي بحسب العادات والسير ، وباللّه التوفيق . »

طبع بالمطبعة النموذجية بمصر سنة 1368 ه ضمن مجموعة تضمّه وكتاب التلويح في شرح الفصيح لأبي سهل محمد بن علي الهروي ، وكتاب فعلت وأفعلت للزجاج ، وقطعة من أول كتاب الاشتقاق لابن دريد مع تقدمات وهوامش بقلم الأستاذ محمد عبد المنعم خفاجي .

[ 373 ] نظم الفصيح

لموفق الدين عبد اللّطيف البغدادي السّابق الذكر قبله .

ذكره خليفة بحرف الفاء من كشف الظنون لدى كلامه عن فصيح ثعلب .

[ 374 ] نظم الفصيح

لعزّ الدّين أبي حامد عبد الحميد بن هبة اللّه بن محمّد المدائني المعروف بابن أبي الحديد المتوفى سنة 656 ه .

ذكره ابن شاكر في فوات الوفيات ، وخليفة بحرف الفاء من كشف الظنون لدى كلامه عن فصيح ثعلب ، وجرجي زيدان في تاريخ الآداب العربية ، والزركلي في الأعلام .

يوجد مخطوطا بالإسكوريال .

[ 375 ] نظم الفصيح

لشهاب الدّين أبي عبد اللّه محمّد بن أحمد بن الخليل الخويي المتوفى سنة 693 ه .

ذكره السيوطي في بغية الوعاة ، وخليفة بحرف الفاء من كشف الظنون وهو يتكلم عن فصيح ثعلب .

[ 376 ] موطأة الفصيح

لأبي الحكم مالك بن عبد الرحمان بن علي المصمودي السبتي المعروف بابن المرحل المتوفى سنة 699 ه .

وهو عنوان نظم عقد فيه كتاب الفصيح لثعلب في زهاء ألف وثلاثمائة بيت وقال في فاتحته :

حمد الإله واجب لذاته * وشكره على على هباته

نحمده سبحانه ونشكره * ومن ذنوب سلفت نستغفره