كتاب الولاة وكتاب القضاة — الصفحة ٥٣٠

عليّ بن الحسين بن حرب

مرسل اليه برجلين فظّين غليظين يقيمانه من مجلسه ويجيئان به فان خرج من الحقّ الذي عليه والّا أغلقت بابي واستعفيت إلى السلطان من عمله والسلام . فبلغ ذلك محمد بن عليّ فاغتاظ وارسل إسحاق بن إبراهيم الرازيّ اليه في فصل القضيّة أو الحضور فاجابه بان « لي على باب القاضي وكيلان » فأعاد اليه « ان الوكيل لا يحلف عنك » فقال : إذا وجبت اليمين يرسل اليّ شاهدين فاحلف أو اردّ اليمين . فقال : لا سبيل إلى ارسال الشاهدين . فقال : قد أرسلت إلى غيري بشاهدين . فقال : ما صنعت هذا الا برجل واحد وهو زيادة اللّه بن الأغلب أمرت باحضاره مع خصمه فجاءني أبو منصور تكين فقال : ان هذا في صورة الخوارج واني اخشى ان يغلظ عليه فيمتنع أو يختفي أو يهرب أو تلحقه آفة فنقع في العتب مع السلطان فيقال لنا « ما كانت لكما سياسة » فان تقمصت بقميص زيادة اللّه وخيف منك ما خيف منه أرسلت إليك بشاهدين . وكان الطحاويّ هو الذي يلقّن محمد بن عليّ الأجوبة فالتمس منه جوابا عن هذا الأخير وكان الطحاويّ بلغه ان ابا عبيد ارسل إلى محمد بن عليّ يقول له : تعس من لقّنك . فامتنع الطحاويّ بعد ذلك من الكلام فقال محمد بن عليّ :

قل له ما احضر فليصنع ما شاء . فامر القاضي المرأة ان تأخذ بلجام محمد بن عليّ ففعلت به ذلك فتوسّط أحمد بن محمد الماذرائيّ بين المرأة وبين محمد بن عليّ حتى اشترى حصّتها بألف ( 83 ب ) دينار وكان قد اشترى قدرها بثلاثمائة وانقدها الثمن واشهد عليها حسين بن محمد مأمون ومحمد بن الربيع الجيزيّ فشهدا عند القاضي بذلك بحضرة المرأة ومعها المال . فلما علم القاضي بذلك ركب في الحال إلى محمد بن عليّ فهنّأه بالحجّ وعزّاه بامّه

قال ابن زولاق : وحدّثني أبو عليّ بن أبي جبلة كاتب تكين قال : ارتدّ نصرانيّ فاستتيب فلم يرجع فشاور تكين القاضي في قتله فركب القاضي إلى تكين هو وجماعته فعرضوا عليه التوبة فلم يرجع فعاودوه فاقرّ فأشار القاضي بقتله فقتل فقال تكين للقاضي : اكتب إلى السلطان بهذه القصّة . فقال : افعل . قال : وامرني ان اكتب محضرا بذلك فكتبت : حضر مجلس الأمير أبي منصور تكين من يشهد فيه . فلمح القاضي الكتابة فصاح : قطع اللّه يدك اكتب حضر تكين مولى أمير