فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء — الصفحة ٦١٢

فهرس الشعر

هذا الذي دانت الدنيا لطلعته * والدين والملك والأيام والأمم 75

متى ما أصادف من أحب بخلوة * أصرح بما أرجوه من متكتم

يقول فأصغى أو أبث فينثنى * ليستمع قولي كالمشوق المتيم

أسامره لا أن أمل حديثه * وآمره كل الأمور سوى نم 218

وقد قيل قول المرء يكشف عقله * ويبدي سجاياه وما كان يكتم

فهذا كلامي مظهر ما أكنه * وأكثر هذا الخلق عن عيبهم عموا

فمن شيمتى أنى مطيع لصاحبي * وأصلح عن خصمي وإن كنت أخصم

وأرضى لنفسي دون ما هو حقها * وألزمها للخل ما ليس يلزم

إذا قال أصغى للمقال وإنني * لأعلم منه بالمقال وأفهم

ولم أشك من خل لئلا يملنى * ومن لي بخل لا يمل ويسأم

وأقطع في بحثي وإن كنت غالبا * وأسكت حتى قيل ليس ذا يعلم

لأبقى وداد الناس لي لا أضيعه * ومن لا يدارى الناس يرمى ويرغم

وفي كل ذا تقوى الاله شعائرى * ولا بد من لا يتقى الله يندم

ولا نقص في عقلي وأسباب نعمتي * وإني وإني بالكمال مكرم

ولي همة يسمو إلى الأوج قدرها * ولكن خمول المرء للدين أسلم

ووجه اعتقادي مثل عرض أبيض * وديني متين واعتمادي مقوم

وحسبي من دنياي قوت وخرقة * يبلغني آثار من قد تقدموا

فهذى غريزات لدى وإنني * لأدعو إلى هذى الخصال وأعزم 118

إذا ما كنت في أمر مروم * فلا تقنع بما دون النجوم

يرى الجبناء أن العجز حزم * وتلك خديعة الطبع اللئيم

فطعم الموت في شيء حقير * كطعم الموت في شيء عظيم 289

بقاؤك فينا نعمة الله عندنا * فنحن بأوفى شكرها نستديمها 282

يضل بنى سلوق من دهاء * فيخلص من مخالبها سليمنا 370

ثوبه قد حار فيه * كل صباغ عليم

ولسان الحسن نادى * صبغة الله الحكيم

فيروق العين منه * فوق أوصاف الكليم 483

حرف النون

إذا صارت الأعداء نملا فإنهم * إذا لم تطأهم أصبحوا مثل ثعبان

وكم ذا يقاس من أذاه وقرصه * على ضعفه إن صار داخل آذان 152 ، 235