رسائل الجاحظ ( الرسائل السياسية ) — الصفحة ٥٣٥

[ 2 - نجباء السودان ]

يقول : ليس في الغلبة على مكّة رغبة ، ولولا ذلك لغزاها أهل اليمن وغيرهم . وليس بها مشتى ولا متصيّف ؛ لأنهم يتبرّدون بالطائف ويتدفّون بجدّة . وجؤاثا : عين بالبحرين . وليس بمكّة شيء يداني ذلك .

وقال :

ولا مرتع للعين أو متقنّص * ولكنّ تجرا والتّجارة تحقر

يقول : ليس بها متنزّهات ، وصيدها حرام ، وإنّما تجّار والتّجّار يحقرون .

يقول : هم عند الناس في حدّ الضعف ولا يستجيز ملك أخذ الذي به يتعيّشون ، ولا يكون ما يؤخذ منهم يقوم بنوائب الملوك ، وهم قوم ليس عندهم امتناع . ولذلك يقول الشاعر معاوية بن أوس ، وهو جاهليّ :

وزقّ سبأت لدى متجر * أسيود كالرّجل الأسحم

ضربت بفيه على نحره * وقائمه كيد الأجذم

إلى التّاجر العربيّ الشحي * ح أو خمر ذي النّطف الطّمطم

أراد بهذا كلّه قريشا . يقول : هم تجّار وقد اعتصموا بالبيت ، وإذا خرجوا علّقوا عليهم المقل ولحاء الشّجر حتّى يعرفوا فلا يقتلهم أحد .

وأما قوله :

ألست كليبيّا وأمّك نعجة * لكم في سمان الضّأن عار ومفخر

فإنّ بني كليب يرمون بإتيان الضّأن ، وكذلك بنو الأعرج ، وسليم .

وأشجع ترمى بإتيان المعز .

وقال النّجاشيّ :

ولو شتمتني من قريش قبيلة * سوى ناكة المعزى سليم وأشجع