اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر — الصفحة ٠.٨٤

الباب الأول

باب الهمزة

فصل الصحيح المتفق المعنى :

أَبَدَتِ البَهِيمَةُ تَأْبُدُ وَتَأْبِدُ : إِذَا تَوَحَّشَتْ .

أَبَقَ العَبْدُ يَأْبُقُ وَيَأْبِقُ : إِذَا هَرَبَ .

أَبَنَهُ بِشَيْءٍ يَأْبُنُهُ وَيَأْبِنُهُ : إِذَا اتَّهَمَهُ بِهِ ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الشَّرِ ، وقَالَ بَعْضُهم : لا يُقَالُ إِلاّ فِي الشَّرِ ، وقِيلَ : يُقَالُ فِي الشَّرِ وَفِي الخَيْرِ ؛ وَفِي الحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ يُسْتَعْمَلُ فِي الخَيْرِ وَهُوَ قَوْلُهُ : " نَأْبُنُهُ بِرُقْيَةٍ " أَيْ : نَتَّهِمُهُ .

أَثَمَهُ اللَّهُ فِي كَذَا يَأْثُمُهُ وَيَأْثِمُهُ : إِذَا عَدَّهُ عَلَيهِ إِثْماً ، وَأَنْشَدَ الفَرَّاءُ [ لنصيب الأسود ] :

وَهَلْ يَأْثُمَنِّي اللَّهُ فِي أَنْ ذَكَرْتُهَا . . . وَعَلَّلْتُ أَصْحَابِي بِهَا لَيْلَةَ النَّفْرِ