اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر — الصفحة ٠.٣٩

الزَّمَانُ فِي ذَلِكَ أَوْ قَصُرَ ، وَقُلْتُ :

لاَ بُدَّ مِنْ صَنْعَا وَإِنْ طَالَ السَّفَرْ

فَعَزَمْتُ أَنْ أُطْلِعَ فِي أُفُقِ شَهْبَائِهَا شِهَابِي وَأُسَهّلَ بِرُؤْيَةِ مَلِكِهَا الْجَلِيلِ أَسْبَابَ إِيَابِي ، فَكَمْ رَدَّ مِنْ غَرِيبٍ إِلَى أَوْطَانِهِ ، وَأَعَانَ عَلَى الزَّمَانِ بِعُمُومِ إحسانه .

مَلِكٌ بِهِ تُرْسَى المَنَازِلْ . . . وَيَنَالُ طِيبَ الْعَيْشِ نَازِلْ

وَيَجِدُّ فِي الْجُودِ الْجَزِي‍ . . . لِ لِمَنْ رَجَا وَالدَّهْرُ هَازِلْ

وَيَقُولُ دَاعِيَ جُودِهِ . . . سَهُلَ الغِنَى مِنَّا لِآمِلْ

فَاعْمَلْ عَلَى رُؤْيَاهُ تَظْ . . . فَرْ بِالْمُنَى إِنْ كُنْتَ عَامِلْ

وَارْحَلْ لَهُ وَدَعِ الدِّيَا . . . رَ فَعِنْدَهُ كَمْ سُرَّ رَاحِلْ

وَاقْطَعْ إِلَيْهِ مَدَى البلا . . . دِ وَلَوْ تَبَاعَدَتِ الْمَرَاحِلْ

هَذَا هُوَ الْبَحْرُ المُحي‍ . . . طُ وَعَاجِلُ الإِحْسَانِ سَاحِلْ

هَذَا هُوَ الْغَيْثُ الَّذِي . . . مَا فِي حِمَاهُ الْيَوْمَ مَاحِلْ

هَذَا هُوَ المَجْدُ الأَصِي‍ . . . لُ وَهَكَذَا تُحْكَى الفَضَائِلْ

هَذَا هُوَ الفِعْلُ الحَمِي‍ . . . دُ كَذَاكَ فَلْتَكُنِ الفَعَائِلْ

لِلَّهِ مِنْ مَلِكٍ كَرِي‍ . . . مِ الأَصْلِ مَرْضِيِّ الشَّمَائِلْ

مَا هَمُّهُ إِلاَّ مَنَا لٌ فِي ال‍ . . . عِدَا أَوْ بَذْلُ نَائِلْ

لاَ فِي سِوَى الْعَلْيَاءِ مَشْ . . . غُولٌ وَلاَ لِلْمَالِ مَائِلْ