اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر — الصفحة ٠.١٧٠

فصل في الأجوف المختلف :

فصل في الأجوف المتفق :

فصل في الأجوف المختلف :

فَصْلٌ فِي الأَجْوَفِ المُتَّفِقِ :

عَارَهُ يَعُورُهُ وَيَعِيرُهُ : إِذَا أَخَذَهُ وَذَهَبَ بِهِ ، يُقَالُ : مَا أَدْرِي أَيُّ الجَرَادِ عَارَهُ ، أَيْ : أَيُّ النَّاسِ ذَهَبَ بِهِ .

فَصْلٌ فِي الأَجْوَفِ المُخْتَلِفِ :

عَاجَ الرَّجُلُ إِلَى كَذَا يَعُوجُ : إِذَا مَالَ إِلَيْهِ . وَمَا عَاجَ بِكَلاَمِهِ ، يَعِيجُ ، أَيْ : مَا بَالَى بِهِ ، وَقِيلَ : مَا رَضِيَ بِهِ ، وَلاَ يُسْتَعْمَلُ إِلاَّ فِي النَّفْيِ . وَيُقَالُ : شَرِبْتُ دَوَاءً فَمَا عِجْتُ بِهِ ، بِكَسْرِ العَيْنِ أَيْضاً ، أَيْ : مَا انْتَفَعْتُ بِهِ .

عَالَ إِذَا مَالَ ، وَمِنْهُ رِوَايَةُ ابْنِ السَّكَنِ وَالنَّسَفِي فِي البُخَارِي : " وَعَالَ قَلَمُ زَكَرِيَّا الجِرْيَةَ " ، أَيْ : مَالَ عَنْهَا وَلَمْ يَجْرِ مَعَ المَاءِ .