أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه — الصفحة ٩٢

ومنها الخروج عن طريق الشعر

ومنها الخروج عن طريق الشعر

ومنها

الخروج عن طريق الشعر

إلى طريق الفلسفة

كقوله ( من الكامل ) :

ولجدت حتى كدت تبخل حائلا . . . للمنتهى ، ومن السرور بكاء

وقوله ( من الخفيف ) :

والأسى قبل فرقة الروح عجز . . . والأسى لا يكون قبل الفراق

وقوله ( من الخفيف ) :

إلف هذا الهواء أوقع في الأنفس . . . أن الحمام مر المذاق

وقوله ( من البسيط ) ك

تخالف الناس حتى لا اتفاق لهم . . . إلا على شحب والخلف في الشجب

فيقل : تخلص نفس المرء سالمة ، . . . وقيل : تشرك جسم المرء في العطب

وقوله ( من الكامل ) :

خلف ت صفاتك في العيون كلامه . . . كالخط يملأ مسمعي من أبصرا

وقوله ( من الوافر ) :

تمتع من سهاد أو رقاد . . . ولا تأمل كري تحت الرجام

فإن لثالث الحالين معنى . . . سوى معنى انتباهك والمنام

قال ابن جني : أرجو أن لا يكون أراد بذلك أن نومة القبر لا انتباه لها .