أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه — الصفحة ٧٠

ومنها اتباع الفقرة الغراء بالكلمة العوراء

ولذا أسم أغطية العيون جفونها . . . من أنها عمل السيوف عوامل

وهذا معنى في نهاية الحسن واللطف لو ساعده اللفظ ، ثم قال :

كم وقفة سجرتك شوقا بعدما . . . غري الرقيب بنا ولج العاذل

فلم يحسن موقع قوله ( سجرتك ) أي ملأتك ( هكذا الرواية بالجيم ، ولو كانت بالحاء من السحر لم يكن بأس ) ثم قال وملح :

دون التعانق ناحلين كشكلتي . . . نصب أدفهما وضم الشاكل

أي : قريب بعضنا من بعض ، ولم نتعانق خوف الرقيب . ثم قال فأحسن غاية الإحسان :

للهو آونة تمر كأنها . . . قبل يزودها حبيب راحل

جمح الزمان فما لذيذ خالص . . . مما يشوب ، ولا سرور كامل

حتى أبو الفضل بن عبد الله . . . رؤيته المنى وهو المقام الهائل

قال ابن جني : وهذا خروج غريب ظريف حسن ، ما أعرفه لغيره ، يقول إن المنى رؤيته إلا أن هيبته تهول . ثم قال فجمع أوصافها في بيت واحد :

للشمس فيه وللرياح وللسحاب . . . وللبحار وللأسود شمائل

ثم قال وتحذق وتبرد :

ولديه ملعقيان والأدب المفاد . . . وملحياة وملمات مناهل

وإنما ألم في صدر هذا البيت بقول أبي تمام ( من المنسرح )

نأخذ من ماله ومن أدبه

ثم قال :

علامة العلماء واللج الذي . . . لا ينتهي ، ولكل لج ساحل