الإتباع — الصفحة ٣٤

باب التوكيد الذي أوله الثاء

باب التوكيد الذي أوله الثاء

بابُ التوكِيدِ الذي أَوَّلُهُ الثاءُ

يُقالُ : هو في الضَّلالِ والثَّلالِ وهو الهَلاكُ ، ويُقالُ : جاءَ بالضَّلالَةِ والثَّلالَةِ ، وهو ضالٌّ ثالٌّ ، وهو مِن قولِهم : ثلَّ عَرشُ القومِ : إِذا هَلكوا وزالتِ نِعمتهم ، قالَ زُهير بن أَبي سُلمَى :

تَدَاركتُما الأَحلافَ قد ثُلَّ عَرشُها . . . وذُبيانُ قَد زَلَّتْ بأقدامِها النَّعْلُ

وقالَ لَبيدُ بنُ ربيعَةَ :

فَصَلَقْنَا في مُرادٍ صَلْقَةً . . . وصُدَاءٍ أَلحَقْتُهمْ بالثَّلَلْ

أَيْ بالهَلاكِ ، والثَّلَلُ والثَّلالُ واحِدُ .