إعراب القرآن — الصفحة ٥٥٥

قوله تعالى : ( فويل للمصلين ( 4 ) الذين هم عن صلاتهم ساهون ( 5 ) الذين هم يراءون ( 6 ) ويمنعون الماعون ( 7 )

ومن سورة ( الماعون )

قوله تعالى : ( أرأيت الذي يكذب بالدين ( 1 ) فذلك الذي يدع اليتيم ( 2 )

قوله تعالى : ( فويل للمصلين ( 4 ) الذين هم عن صلاتهم ساهون ( 5 ) الذين هم يراءون ( 6 ) ويمنعون الماعون ( 7 )

وَمِنْ سُورَةِ ( الْمَاعُون )

قوله تعالى : ( أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ( 1 ) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ( 2 ) )

يَدُعُّ : يدفعه عنفًا به ؛ لأنّه لا يؤمن بالجزاء عنه ، فليس له وازع ، يقال : دَعَه يَدَعُه دَعًّا ، قال ابن عباس ومجاهد : قتادة : يَدُعُّ اليتيم عن حقه ، أي يدفعه .

* * *

قوله تعالى : ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ( 4 ) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ( 5 ) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ( 6 ) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ( 7 ) )

يجوز في قوله : ( الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ) أن يكون في موضع جر على النعت للمصلين . ويجوز أن يكون في موضع نصب على إضمار ( أعني ) ، وفي موضع رفع على إضمار ( هم ) .

والماعون : ماعون البيت مثل : الدلو والقصعة والفاس والقداحة ، وقيل : الزكاة ، وقال أبو عبيدة : كل ما فيه منفعة ، وأنشد :

بأَجْوَدَ مِنْه بما عُنْدَه . . . إذَا ما سماؤُهمُ لم تَغِمّْ