إعراب القرآن — الصفحة ٥٤٠

والانفكاك هاهنا : التفرق . ومنفكين هاهنا : من قولهم : ما انفك زيد قائماً ، وأجاز ذلك الفراء ، وإذا كانت كذلك وجب أن يكون لها خبر ، ولا خبر هاهنا ، فلما كان كذلك وجب الوجه الأول .

و ( رسول ) بدل من ( البينة ) ، وقال الفراء : هو مستأنف ، والتقدير : هو رسول من الله ، أو : هي . وفي قراءة أُبي ( رسولًا من الله ) بالنصب . على القطع ، أي : الحال ، والبينة : الحجة .

* * *

قوله تعالى : ( وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ )

فيه قولان :

أحدهما : أنّ المعنى : ذلك دين الملة القائمة أو الشريعة .

والثاني : أنّ المعنى : ذلك دين الأمة القائمة أو الفرقة القائمة ، والقائمة والقيِّمة بمعنى واحد .

* * *

قوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ )