إعراب القرآن — الصفحة ٥٠٥

والثاني : أن يكون ( تسنيم ) مصدراً ، فيجري مجرى قوله : ( أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 ) يَتِيمًا ) ، فيكون مفعولًا به .

والثالث : أنّه على المدح ، أي : أعني عيناً .

والرابع : أنّ المعنى : يُسقون عيناً .

وأجاز الفراء : أن يكون على تقدير : شم عينًا ، أي : رفع عيناً ، وهذا أيضًا يكون على الحال ، فهذه خمسة أوجه .

* * *

َ