إعراب القرآن — الصفحة ٤٨٢

قوله تعالى : ( إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ( 35 ) نَذِيرًا لِلْبَشَرِ ( 36 ) )

اختلف في ( نَذِيرًا ) :

فقيل : هو مصدر بمعنى : الإنذار . وقيل : هو اسم فاعل بمعنى : منذر .

ويسأل عن نصبه ؟

وفيه ستة أقوال :

أحدها : أنها حال من ( إحْدَى الْكُبَرِ ) ، لأنها معرفة . وهو قول الفراء ، قال : والنذير : جهنم ، قال وتقديره تقدير إنذار .

والثاني : أنّه بدل من ( الهاء ) في قوله ( إنها ) .

ًوالثالث : أنّه نصب بإضمار ( أعني ) ، كأنّه قال : أعني نذيرًا للبشر .

والرابع : أنّه على تقدير : جعلها نذيراً للبشر .

والخامس : أنّه مصدر ، أي : إنذارًا للبشر ؛ لأنّه لما قال : ( إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ) دلّ على أنّه أنذرهم بها إنذارًا .

والسادس : أنّه حال من المضمر في ( قُمْ ) في أول السورة ، كأنّه قال : يا أيها المدثر قم نذيرًا للبشر ، فأنذر ، ونذير على هذا الوجه بمعنى المنذر ، وهو قول الكسائي .

* * *