إعراب القرآن — الصفحة ٤٠٥

قوله تعالى : ( عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ( 5 ) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ( 6 ) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى ( 7 ) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ( 8 ) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ( 9 ) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى ( 10 ) )

قال ابن عباس وقتادة والربيع : شديد القوى هاهنا : جبريل .

وأصل المرّة : شدة الفتل ، يقال في الحبل : هو شديد المرّة ، أي : أمررت فتله وشددته ، والمرّة والقوة والشدة سواء ، قال الشاعر :

أَلاَ قُلْ لِتَيَّا قَبْلَ مَرَّتَهَا اسْلَمِي . . . تَحِيَّةَ مُشْتاقٍ إِليها مُتيّمِ

أي : قبل شدة عزيمتها في السير .

والأفق : واحد الآفاق ، وهي نواحي السماء ، وقد تُسمى نواحي الأرض آفاقا على التشبيه ، قال الشاعر في المعنى الأول :

أخَذنَا بآفَاقِ السماءِ عليكمُ . . . لنَا قمَراهَا والنجُومُ الطوَالعُ

وقال امرؤ القيس في المعنى الثاني :

وَقَدْ طوفتُ في الآفَاقِ حَتَّى . . . رضِيتُ مِنْ الغنيمةِ بَالإيَابِ

والتدلي : الامتداد إلى جهة السفل .

وألقاب والقاد والقيد سواء ، والمعنى : فكان قدر قوسين أو أدنى