إعراب القرآن — الصفحة ٣٨

وغلطوا في ذلك ؛ لأنّ هذه ألفاظ معرَّبة وافقت ألفاظ العربية . وكان أبو بكر بن السراج يمثّل ذلك على جهة التبعيد بمن يقول : إنّ الطير ولدُ الحوت ، وغلطوا أيضا في أنّه لا نظير له في أسماء العرب : العرب تقول ( إزميل ) اسمًا للشفرة ، قال الشاعر :

هُم مَنَعوا الشَيخَ المافيّ بعدما . . . رأى حُمَة الإزميل فوق البراجمِ

وقالوا : إغريض للطلع : وإخريط لصبغٍ بعينه أحمر ، ويقال : هو العصفر قال الراجز :

مُلتَهِبُ تَلهبَ الإحريضِ

وقالوا سيف إصليت ماض كثير الماء ، وقال الراجز :

كأنَّني سيفٌ بها إصْليتُ

وقالوا ثوبٌ إضريج أي : مشبع الصبغ ، وقالوا من الصفرة خاصة . قال النابغة :

تُحيّيهم بيضُ الولائدِ بينهُم . . . وأَكْسِيةُ الإِضْريجِ فَوْقَ المَشاجِبِ

وهذا كثير ، وإنما أوردنا هذه الأشياء لزعمهم أنّه لا نظير له .

و ( إبليس ) نصب على الاستثناء المتصل في مذهب من جعله من الملائكة ، وعلى الاستثناء المنقطع في مذهب من جعله من غير الملائكة .