إعراب القرآن — الصفحة ٢٢١

وقيل : هو هارون أخو موسى ، نسبت إليه لأنها من ولده ، كما يقال : يا أخا بني فلان ، وهو قول السُّدِّي .

وقيل : كان رجلا فاسقا معلنا بالفسق فنسبت إليه .

وقال الكلبي : هارون أخوها من أبيها .

ومعنى ( فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ) : قالت كلموه .

* * *

فصل :

ومما يسأل عنه أن يقال : لم قال ( بَغِيًّا ) وهو صفة مؤنث ؟

والجواب : أنّ ما كان على ( فَعُول ) ووصف به المؤنث كان بغير ( هاء ) ، نحو : امرأة شكور وصبور إذا كان بمعنى ( فاعل ) ، فإن كان بمعنى ( مفعول ) ثبتت فيه " الهاء " نحو : حلوبة وقتوبة .

والأصل في ( بَغِيًّا ) : بغوي ، فاجتمعت الواو والياء وسبقت الأولى بالسكون فوجب القلب والإدغام ، وكسرت الغين لتصح الياء الساكنة .

* * *

فصل :

ويُسأَل عن قوله تعالى ( كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ) ، بم نصب ( صَبِيًّا ) ؟

والجواب : أنّه منصوب على الحال ، و ( كان ) بمعنى الحدوث . وهي العاملة في الحال ، ومثل

كان هاهنا قوله تعالى ( وإن كان ذُو عُسْرَةٍ ) أي : حضر ووقع ، ومثله قول الربيع :

إِذَا كانَ الشِّتاءُ فأدفِئُوني . . . فإنَّ الشَّيْخَ يُهْدِمُهُ الشِّتاءُ

ويجوز أن تكون زائدةً ، نحو قول الشاعر :

جِيادُ بَني أبي بكرٍ تَسَامى . . . عليَّ كَانَ المسَومةِ العِرابِ