إعراب القرآن — الصفحة ١٧٧

قال الحسن : يحفظونه بأمر الله ، وهو قول قتادة أيضاً .

وقال ابن عباس : الملائكة من أمر الله .

وقال مجاهد وإبراهيم : يحفظونه من أمر الله من الجن والهوام .

وقيل المعنى : عن أمر الله ، كما تقول : أطعمته عن جوع وكسوته عن عُري .

وأصح هذه الأقوال أن يكون المعنى : له معقبات من أمر الله يحفظونه من بين يديه ومن خلفه .

واختلف في الضمير الذي في ( له ) :

فقال بعضهم : يعود على ( من ) في قوله : ( مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ ) .

وقيل : يعود على اسم الله جل ثناؤه ، وهو عالم الغيب والشهادة .

وقيل : على النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ( إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ) ، وهو قول عبد الرحمن بن زيد .

* * *

قوله تعالى : ( وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ )