إعراب القرآن — الصفحة ١٥٩

ويجوز الرفع في ( شيخ ) من خمسة أوجه :

أحدها : أن تجعل " شيخاً " بدلًا من " بعلي " . كأنك قلت : هذا شيخ .

والثاني : أن يكون ( بعلي ) ، بدلا من " هذا " : " شيخ " خبر المبتدأ .

والثالث : أن يكون " بعلي " و " شيخ " جميعاً خبراً عن " هذا " ، كما تقول : هذا حلو حامض ، أي : جمع الطعمين .

والرابع : أن يكون " بعلي " عطف بيان على هذا و " شيخ " خبر المبتدأ .

والخامس : أن يكون خبر مبتدأ محذوف ، كأنك قلت : هو شيخ .

* * *

قوله تعالى : ( قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ )

يقال : سرى وأسرى ، والسري : سير الليل ، قال الله تعالى : ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ) ، فهذا من سرى . وقال ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ ) ، وقال امرؤ القيس :

سَرَيْتُ بِهِمْ حَتَّى تَكِلَّ مطيُّهم . . . وَحَتَّى الجِيادُ مَا يُقَدْن بأَرْسانِ

وقال النابغة :

سَرَتْ عَلَيْهِ منَ الجَوْزاء ساريةٌ . . . تُزْجي الشَّمالُ عَليَه سالِفَ البَرَدِ

فقال أسرت . وقال : سارية أخذه من ( سرى ) فجمع بين اللغتين .

و ( القطع ) القطعة العظيمة تمضي من الليل .