إعراب القرآن — الصفحة ١١٦

والجواب : أنّ هذا إنما جاء للتوكيد ورفع اللبس ، لأنّه قد يقول القائل : طِر في حاجتي ، أي : أسرع فيها ، فجاء هذا التوكيد لإزالة اللبس . وهو كما نقول مشى برجليه .

ومعنى قوله : ( إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ) ، أي : في الحاجة وشدة الفاقة إلى مدبر يدبرهم في أغذيتهم وكسبهم ونومهم ويقظتهم وما أشبه ذلك .

ويُسأل عن قوله ( مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ) ؟

وفيه جوابان :

أحدهما : أنّه قد أتى فيه بكل ما يحتاج إليه العباد في أمور دينهم مجملًا ومفصلًا .

والثاني : أنّه ذكر فيه جميع الاحتجاجات على مخالفيه .

* * *

قوله تعالى : ( وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ )

يُسأل : ما الشبه وما الشبه به في قوله ( وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ ) ؟

وفيه جوابان :

أحدهما : التفصيل الذي تقدم في صفة المهتدين وصفة الضالين شبه بتفصيل الدلالة على الحق من الباطل في صفة غيرهم من كل مخالف للحق .