إعراب القرآن — الصفحة ١٠٧

يُسأل كيف معنى هذا السؤال ؟

والجواب : أنّ فيه ثلاثة أقوال :

أحدها : أنّ المعنى : هل يقدر ، وكان هذا في ابتداء أمرهم ، قبل أنّ تستحكم معرفتهم بالله تعالى ، وبما يجوز عليه من الصفات ، ولذلك أنكر عليهم عيسى عليه السلام بقوله ( اتقوا الله ) .

والثاني : أنّ المعنى : هل يفعل ، وهو قول الحسن ، وهو على طريق المجاز ، كما تقول : هل تستطيع أن تقوم معنا ، أي : هل تفعل .

والثالث : أنّ المعنى : هل يستجيب لك ربُّك . قال السُّدِّي : هل يطيعك ربُّك إن سألته ؟ - فهذا على أنّ " استطاع " بمعنى ، ( أطاع ) كما تقول استجاب بمعنى أجاب ، وأنشد الأخفش :

وَداعٍ دَعا : يَا مَنْ يُجيبُ إِلَى النَّدَى ، . . . فَلَمْ يَسْتَجِبْه عِنْدَ ذاكَ مُجِيبُ

وإنما حكى سيبويه ( أسطاع ) في معنى ( أطاع ) بقطع الهمزة وزيادة السين .

وقرأ الكسائي ( هَلْ تَسْتَطِيعُ رَبَّكَ ) بالتاء ونصب ( رَبَّكَ ) والمعنى في هذه القراءة : هل تستدعي إجابة ربِّك ، وأصله : هل تستدعي طاعته فيما تسأل من هذا ، وهذا قول الزجاج .

وقيل معناه : هل تقدر أنّ تسأل ربَّك .

وموضع ( إذ ) من الإعراب نصب . والعامل فيها ( أوحيت ) ويجوز أن يكون العامل : اذكر إذ قال الحواريون .